Planète Orthodoxie : nouvelles de la blogosphère orthodoxe

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Éléments non lus (100)

Moinillon au quotidien

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  le monastère - jour de fête

  Publié: 19 mai 2012, 1:19am EEST par ptit moine

  Tags:  ftes  

  
  Le jour ensoleillé de la fête patronale : recto et verso...

  ... Lire le monastère - jour de fête

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  Décès de P. Eugène

  Publié: 19 mai 2012, 10:33pm EEST par ptit moine

  Tags:  commmorations  

  L'archiprêtre Eugène Sapronov, recteur de la paroisse Saint-Job de Bruxelles est décédé aujourd'hui des suites d'un cancer. Que le Seigneur accorde le repos à son âme ! Père Eugène est décédé précisément le jour de la fête de saint Job — fête patronale de sa paroisse —, et jour de la naissance du Tsar-martyr Nicolas. Il avait été ordonné dans... Lire Décès de P. Eugène

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  Homélie P. Evfimij 19/5/2012 pour la fête de saint Job

  Publié: 19 mai 2012, 9:00pm EEST par ptit moine

  Tags:  baladodiffusion  

       Cliquer sur le micro ! Une des trois fêtes de saint Job de Potchaev. C'est aujourd'hui la première de l'année, en fait celle du juste Job — saint patron de saint Job de Potchaev. Réflexions sur le nom dans l'histoire de l'Église. (durée : 16 mn, en russe)... Lire Homélie P. Evfimij 19/5/2012 pour la fête de saint Job

LEXIQUE D'UN CHRETIEN ORTHODOXE ORDINAIRE

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  BAPTÊME et MARIAGE dans l'Orthodoxie

  Publié: 19 mai 2012, 6:33pm EEST par Maxime le minime

  Deux textes de catéchèse sur les mystères du BAPTÊME et du MARIAGE  (de la Métropole de Limassol) sur le Blog POUR UNE VIE ORTHODOXE
  
  

Moinillon au quotidien

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  degré XXVIII, XXII

  Publié: 19 mai 2012, 4:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  sentences  

  Voilà pourquoi saint Paul, cet homme d'une prière si sainte et si parfaite, n'hésite pas de nous assurer qu'il préfère dans la prière ne dire que cinq paroles du fond du cœur, que d'en dire dix mille de la bouche (1 Cor 14, 19). Mais cette perfection ne peut pas être de suite le partage des jeunes religieux, ni de ceux qui ne font que de commencer... Lire degré XXVIII, XXII

orthodoxologie

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  Archiprêtres Alexandre Men: Le grand ministère des femmes chrétiennes

  Publié: 19 mai 2012, 3:00pm EEST

  
  
  Aujourd'hui, c'est le jour de la fête des femmes Myrrhophores, le jour de commémoration de Joseph et Nicodème - deux pharisiens, deux membres du conseil, qui ont enterré le Seigneur. C'est une journée de célébration de la fidélité, dans la mesure où ceux-ci étaient les seules personnes restées fidèles au Seigneur dans les premiers jours qui suivirent la crucifixion. Nicodème et Joseph crurent à la Parole de Jésus, mais il avaient eu peur avant cela d'exprimer ouvertement leur foi en la venue du Royaume de Dieu. Ils étaient venus à Lui en secret. Vous vous souviendrez comment Nicodème est venu à lui de nuit, afin que ses amis ne voient pas qu'il se tournait vers le prédicateur persécuté. Beaucoup d'entre nous ne sont-ils pas aussi venus au Seigneur de cette manière, honteux et se cachant? J'ai encore une image dans ma mémoire de quelque chose que j'ai vu il y a plusieurs années. C'était loin, en Sibérie, à Pâques. C'était la nuit, avec des gens debout autour de l'église pleine. Un professeur de l'institut s'est approché et, comme le publicain, debout à l'arrière de la foule, avec son col relevé et son chapeau rabattu. Il se signa timidement, en regardant d'un côté et de l'autre. Son âme était attirée par l'église, mais il avait peur. Et peut-on le juger? Après tout, si quelqu'un l'avait vu là, il aurait probablement connu de nombreux moments amers et des difficultés, peut-être aurait-il perdu son emploi.  C'est ainsi que Nicodème, lui aussi, a dû venir la nuit. Joseph d'Arimathie, qui, parfois, prit la défense du Sauveur contre Ses ennemis, était aussi un disciple secret. Ils sont restés fidèles à Dieu dans les moments les plus désespérés et et les plus difficiles - où tous les disciples, ayant abandonné l'Éternel, avaient pris la fuite. Joseph et Nicodème, au péril de leurs positions, se rendirent chez Pilate pour demander la permission d'enterrer le corps du Maître exécuté. Les corps des personnes exécutées étaient normalement jetés dans une fosse commune, mais Pilate leur donna cette permission. Comme nous le savons, ce furent Joseph et Nicodème qui portèrent le corps du Seigneur au tombeau, situé dans le jardin. Pourtant, les femmes regardaient de loin, sans oser se rapprocher - mais,  elles étaient allées au Golgotha, où peu parmi les proches du Seigneur étaient allés. Les femmes, au sujet desquelles nous ne savons presque rien, se tenaient là, soutenant la Vierge Marie par les bras. Nous savons seulement leurs noms: Marie de Magdala (Marie Madeleine), Joanna (femme de Khouza, intendant d'Hérode), Salomé (mère des apôtres Jacques et Jean), et plusieurs autres femmes de Galilée. Elles se tenaient sur la colline du Golgotha, regardant la façon dont leur Seigneur et le Maître mourait. Voyant où son corps était déposé, elles firent un vœu: quand le jour interdit du Sabbat serait passé - pendant lequel rien ne pouvait être acheté ou vendu - elles iraient acheter des huiles parfumées, et oindre le corps du Seigneur, accomplissant le rite funéraire elles-mêmes, puisque Joseph et Nicodème l'avait effectué à la hâte avant le coucher du soleil. Il est étonnant que le Seigneur apparut d'abord à précisément ces femmes, et seulement plus tard à Pierre et aux autres. Tous les évangélistes nous disent cela. Il est vrai que l'apôtre Paul a dit qu'Il était apparut d'abord à Pierre, mais il avait à l'esprit le premier des Apôtres, il n'a tout simplement pas parlé de Marie-Madeleine. Et vous savez que les femmes portaient ce qui était nécessaire aux rites funéraires, la "myrrhe", raison pour laquelle nous les appelons les Myrrhophores - et elles furent les premières à Le voir. Ce fut la joie de la victoire et la foi, qui s'était manifestée comme fidélité pendant un moment amer et difficile. Il était facile d'être fidèle dans le triomphe et la joie, il était facile d'être fidèle au Seigneur, le jour de Son entrée triomphale à Jérusalem, lorsque le peuple tout entier L'a accueilli dans l'exaltation et la louange. Mais pour  Lui rester fidèle au jour de Sa mort honteuse - c'était là fidélité réelle. Il en va de même avec notre foi: elle n'est pas possible sans la fidélité, car il y a des circonstances différentes dans la vie, des conditions différentes de l'âme et du corps. Lorsque vous êtes déprimé, malade, et dans la souffrance, quand vous êtes en pièces et que votre cœur est plein d'amertume et que vous vous sentez lésé par l'ensemble de la vie - si vous restez fidèle au Seigneur, c'est là la foi véritable. Aujourd'hui, nous glorifions toutes les saintes femmes, parce que c'est un jour béni pour toute femme chrétienne. Regardez leur assemblée entière: ici étaient des mères et des épouses, et des épouses, et des moniales, des vierges et des reines, et des pèlerines inconnues, et des folles-en-Christ - les femmes pouvaient, et peuvent, servir l'Eglise du Christ de diverses manières, car elles sont appelées à servir Dieu à travers la Mère de Dieu, qui est plus vénérable que les chérubim. Quand le Seigneur était avec Marthe et Marie, Il a dit que l'on n'avait pas besoin de s'engager seulement dans les travaux ménagers et la cuisine, que l'on n'avait pas besoin de rester seule dans la cuisine. Il a dit que Marie avait choisi la bonne part - elle avait écouté Sa Parole. Elles avaient toutes entendu Sa Parole: les femmes martyres, qui ont sacrifié leur vie pour la foi; les reines, comme Hélène Egale-aux-Apôtres et la princesse Olga, qui se sont converties et ont ensuite contribué à la conversion de leurs citoyens; et de bonnes mères avec une multitude d'enfants, comme sainte Julienne de Lazarevo,  personne de merveilleuse nature qui a sauvé les affamés de la mort et qui, pendant les années difficiles de l'ancienne Rus', fut la mère d'une multitude de gens. Il n'y a pas si longtemps, nous avons glorifié la Bienheureuse Xénia, qui n'est pas très bien connue à Moscou, étant plus honoré à Leningrad, où il y a une chapelle en son nom. J'ai moi-même vu combien de personnes y allaient, remercier sainte Xenia pour les guérisons. Il y a à cet endroit des témoignages sur la façon dont la guérison a eu lieu. Voici un exemple digne de confiance: on fit faire à une femme boiteuse trois fois le tour de la chapelle, puis à la quatrième fois, elle marchait sur ses propres jambes. Ce cas n'est pas du tout unique. Les femmes chrétiennes ont toujours servi, et servent le Seigneur. Il n'y a pas longtemps quelques religieuses de l'Inde sont venues ici, dans cette église, elles forment un ordre de bienfaisance, une sororité de miséricorde. Qu'est-ce que ces filles, ces femmes, et ces vieilles femmes possèdent? Leurs effets entiers se composent d'un matelas, d'un seau dans lequel ils ont mis leurs articles de toilette et des vêtements blancs - un sari indien dans lequel elles vont partout - et rien de plus. Seulement ses choses essentielles. Elles gardent toute la force et l'amour de leur cœur pour les malheureux, les malades, les mourants, et les victimes de diverses calamités. Il n'y a aucun endroit sur terre où ces sœurs de la miséricorde ne sont pas allées quand un malheur a eu lieu. Elles sont dirigées par  Sœur Teresa - Tarasia, dans notre langue - une vieille femme d'Albanie qui a consacré sa vie entière aux malheureux, d'abord en Inde puis dans d'autres pays. Ici nous honorons également la mémoire de la moniale Marie, qui a vécu à Paris, dans l'émigration. Elle a péri dans un camp de concentration allemand simplement pour sauver les gens de la persécution par les fascistes. Ces femmes sont des héroïnes, des saintes de notre temps. En se référant à elles, je tiens simplement à démontrer que le grand ministère de la femme n'est pas quelque chose de vénérable antiquité, mais quelque chose de contemporain, quelque chose qui vous est accessible, à vous les femmes. Aujourd'hui, nous vous félicitons toutes - mères, grands-mères, épouses, sœurs, filles - avec la fête des femmes chrétiennes, que le Seigneur vous bénisse et vous fortifie dans votre ministère dans l'Esprit et la Vérité de l'Evangile.
  Version française Claude Lopez-Ginistyd'aprèsPRAVMIR

Moinillon au quotidien

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  prologue 6 mai

  Publié: 19 mai 2012, 2:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  baladodiffusion  

  Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous). Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au... Lire prologue 6 mai

orthodoxologie

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  Haïjin Pravoslave (139)

  Publié: 19 mai 2012, 2:00pm EEST

  
  Fais ce que tu doisEt laisse Dieu déciderDes événements
  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
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  La Sainte Eglise Orthodoxe 03

  Publié: 19 mai 2012, 11:00am EEST

  

Saint Materne

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  Une religion pour se sentir à l'aise (C.S. Lewis)

  Publié: 19 mai 2012, 10:40am EEST

  Tags:  christianisme  

  Une religion pour se sentir à l'aise (C.S. Lewis)

Orthodoxes à Paris (sur Yahoo! Groupes)

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  [AEOF] [Site] [La communication chrétienne à l'honneur ! Un livre

  Publié: 18 mai 2012, 3:48am EEST par Carol SABA

  Sur le Site de l'AEOF www.aeof.fr I. La communication chrétienne à l’honneur au Collège des Bernardins ! Colloque « Médias et vision chrétienne de

Paroisse Saint-Séraphin-de-Sarov et la Protection-de-la-Mère-de-Dieu (Paris)

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  horaires des célébrations liturgiques

  Publié: 18 mai 2012, 3:14am EEST par SS

  Tags:  Actualit  

  Téléchargement Après Paque 2012

Eglise orthodoxe russe en France

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  L'éveque de Versailles et l'évêque d'Evry ont rendu visite au séminaire orthodoxe russe à Epinay-sous-Sénart

  Publié: 18 mai 2012, 1:21am EEST par Service De presse

  Tags:  Chronique du diocse  

  Le 17 mai 2012, jour où les chrétiens de tradition latine célébraient a solennité de l'Ascension, Mgr Eric Aumonier, évêque de Versailles, et Mgr Michel Dubost, évêque d'Evry, ont rendu visite au Séminaire orthodoxe russe à Epinay-sous-Sénart.
  
  Accueillis par le recteur, des formateurs et les séminaristes, ils ont assisté, dans la chapelle du séminaire, à l'office des vêpres. Le père Vladimir Khulap, vice-recteur de l'académie de théologie de Saint-Pétersbourg (qui donne une conférence au séminaire le samedi 19 mai), l'abbé Didier Berthet, recteur du séminaire Saint-Sulpice d'Issy-les-Moulineaux, et l'abbé Jean-Luc Guilbert, doyen du secteur paroissial de Brunoy-Val-d'Yerres, étaient également au séminaire pour cette occasion.
  
  Après l'office, le père Alexandre Siniakov, recteur du séminaire, a adressé un discours de salutation aux deux évêques. Il a notamment remercié Mgr Michel Dubost du soutien qu'il accorde, depuis trois ans, au séminaire orthodoxe, situé dans son diocèse, et Mgr Eric Aumonier d'avoir aidé le séminaire, au moment de sa fondation, à trouver les locaux pour son installation. Les deux évêques ont ensuite salué l'assemblée réunie.
  
  Un dîner a été donné en l'honneur des deux évêques.
  
  Un album de photographies se trouve sur le site du séminaire.
  

Moinillon au quotidien

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  stage de chant byzantin

  Publié: 18 mai 2012, 8:00pm EEST par ptit moine

  Tags:  rclame  

  ... Lire stage de chant byzantin

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  degré XXVIII, XXI

  Publié: 18 mai 2012, 4:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  sentences  

  Vous serez recueilli partout, même à table, si, par des efforts constants et par une attention soutenue, vous vous entretenez dans le recueillement, et que vous veniez à bout de ramener promptement votre esprit, quand il s'égare. Si, au contraire, vous laissez à votre imagination la liberté de folâtrer et de se dissiper, vous serez incapable de la... Lire degré XXVIII, XXI

orthodoxologie

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  Abet Hasman: Un crypto-chrétien dans la politique grecque

  Publié: 18 mai 2012, 3:00pm EEST

  
  
  
  
  Abet Hasman, l'adjoint au maire de Patras et chef des services sociaux municipaux, a laissé un secret révélé seulement dans sa notice nécrologique, lue à son enterrement par le Métropolite Chrysostomos de Patras - à savoir qu'il a été baptisé chrétien orthodoxe secrètement. Abet, qui est né musulman et est entré en Grèce venant de Jordanie a poursuivi des études pour un doctorat à l'Université deThessalonique et s'est s'installé finalement à Patras en 1985, a été baptisé secrètement par le Métropolite Chrysostomos quand il avait 57 ans. Selon le Métropolite: "Il ne l'a dit pas nulle part. Mais un jour, il s'est approché de moi et m'a demandé de le baptiser, il a choisi le nom d'Alexandre, et nous avons baptisé un peu plus tard son fils. Je l'ai baptisé dans la chapelle du diocèse de saint Jean le Théologien."Il poursuit en mentionnant qu'il fut marié en l'église de Saint-André, et que son fils a également été baptisé du nom d'Alexandere à l'église de Panaghia Paralias. Il aimait l'histoire grecque et surtout Alexandre le Grand, qui est pourquoi il a choisi ce nom pour lui et pour son fils.
  
  Voici une vidéo de l'enterrement, qui a eu lieu le 15 mai 2012 avec le métropolite Chrysostomos qui se souvient de lui:
  
  
  
  4000 personnes sont venues aux funérailles et à l'enterrement au Premier Cimetière, ce qui montre combien il était aimé...
  
  
  Version française Claude Lopez-Ginisty
  d'après
  MYSTAGOGY
  
  

Moinillon au quotidien

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  prologue 5 mai

  Publié: 18 mai 2012, 2:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  baladodiffusion  

  Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous). Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au... Lire prologue 5 mai

orthodoxologie

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  Haïjin Pravoslave ( 138)

  Publié: 18 mai 2012, 2:00pm EEST

  
  
  Prière du cœurBattement de saintetéDu Nom dans nos vies
  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
  

Saint Materne

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  Comment parvenir à la prière continue (saint Basile le Grand)

  Publié: 18 mai 2012, 10:11am EEST

  Tags:  prire  

  Comment parvenir à la prière continue (saint Basile le Grand)

orthodoxologie

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  La Sainte Eglise Orthodoxe 02

  Publié: 18 mai 2012, 10:00am EEST

  

Paroisse Saint-Séraphin-de-Sarov et la Protection-de-la-Mère-de-Dieu (Paris)

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  Un colloque au Collège des Bernardins sur "Médias et vision chrétienne de l'information"

  Publié: 17 mai 2012, 5:15am EEST par SS

  Tags:  Annonces  

  P. Christophe participera à un colloque oecuménique au Collège des Bernardins (plan) sur "Médias et vision chrétienne de l'information", lundi 21 mai de 19 heures à 22 heures. Les autres participants orthodoxes sont Antoine Arjakovsky et Carol Saba. Le colloque se composera de deux tables rondes et, entre les deux, d'une séance de dédicaces et d'un cocktail offert aux personnes présentes. Affiche ci-dessous.

  

   

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  Une recension du livre de P. Christophe

  Publié: 17 mai 2012, 12:44am EEST par SS

  Tags:  Livres  

  Carol Saba a publié sur le site de l'Assemblée des évêques orthodoxes de France une recension de l'ouvrage de P. Christophe, qui vient de paraître aux éditions du Cerf, Prendre soin de l'autre – Une vision chrétienne de la communication. Il souligne notamment: " Indiscutablement, il s’agit là d’un très beau travail, concentré, documenté et utile que le père Christophe Levalois apporte comme contribution à l’Eglise. Une analyse d’ensemble d’une question centrale pour la diaconie de l’Eglise, qu’est la communication d’Eglise. Au-delà de tout, il s’agit là d’une véritable mise en perspective ecclésiologique et théologique da la diaconie de communication. Y sont abordées les problématiques liées à la communication moderne, ses risques, promesses et dérives, dans le monde global et connecté qui est le nôtre. Mais aussi les travaux chrétiens sur la communication chrétienne, ses méthodes et finalités, avant d’arriver à une interrogation centrale : "Peut-il exister une théologie de la communication, c'est-à-dire une vision théologique sur la communication ?" C’est autour, et à partir de cette interrogation que le père Christophe entame une tentative de systématisation de la réflexion, dans une perspective orthodoxe, d’une certaine vision théologique de la communication d'Eglise, centrée sur la communion et ses exigences." Il conclue en remarquant: " (…) c’est un livre précieux à lire certainement et … pas que par les gens de la "Com" !"

  Pour lire l'intégralité de la recension, cliquez ici.

Moinillon au quotidien

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  cinquième anniversaire

  Publié: 17 mai 2012, 12:32am EEST par ptit moine

  Tags:  vnements  

  Année du Seigneur 2007 depuis la Nativité selon la chair du Verbe de Dieu, 7515 depuis la création du monde, 1019 depuis le Baptême du peuple russe. Deux acteurs indispensables du processus de réunification de l'Église russe, dont on célèbre aujourd'hui le 5e anniversaire : le futur patriarche de Moscou et l'actuel archevêque de Berlin (ÉORHF). ©... Lire cinquième anniversaire

icône et tradition

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  SAINT MARTYR ALEXANDRE

  Publié: 17 mai 2012, 12:10am EEST par Père Nicodème

  Taille de l'icône : 22 x 17 cm
  Saint Alexandre est fêté le 10 juin avec sainte AntonineSainte Antonine était une vierge chrétienne menant une vie agréable à Dieu au village deCodramon. Arrêtée sur l’ordre du préfet Festus, qui lui proposa de devenir prêtresse d’Artémis, elle
  repoussa son offre avec dédain et confessa hardiment le Christ. Le magistrat la fit frapper, puis jeteren prison, privée de nourriture et de boisson. Au bout de trois jours, un coup de tonnerre ébranla laprison et une voix céleste encouragea la sainte au combat, et l’invita à prendre le pain et l’eau quiétaient apparus devant elle. Au matin, elle fut conduite devant le préfet, et en riant, elle lui annonçasa prochaine déchéance. Furieux, Festus la livra aux soldats qui la frappèrent du plat de leurs épées ;la bienheureuse n’en interrompit cependant pas sa prière et renouvela sa prédiction. Le magistratcommanda alors de la conduire dans une maison de prostitution.À la suite de la vision d’un ange, un soldat de vingt-trois ans, Alexandre, se présenta dans celieu de débauche et demanda à être introduit auprès de la vierge, prétextant vouloir profiter de sescharmes. Mais aussitôt seuls, il révéla à Antonine qu’il avait été envoyé par le Seigneur et, lacouvrant de son manteau, il lui permit de s’enfuir en trompant la surveillance. Lorsqu’un peu plustard, quatre soldats envoyés par le préfet, se présentèrent pour abuser de la jeune fille, ilsdécouvrirent avec stupeur Alexandre à sa place. Traduit devant Festus, il confessa qu’il étaitserviteur du Christ, prêt à mourir pour Lui. Au moment où on l’entraînait pour le supplice, Antoninese présenta au tribunal et fut aussitôt attachée à ses côtés. On leur coupa les extrémités des mains etdes pieds et, après leur avoir lacéré les flancs, on les enduisit de poix et on les jeta dans une fossepleine de matières incandescentes, que les soldats recouvrirent ensuite de terre, afin que leschrétiens ne puissent pas retrouver leurs précieuses reliques. C’est ainsi que ces deux héros de lachasteté parvinrent, triomphants, dans le Royaume de Dieu.

LEXIQUE D'UN CHRETIEN ORTHODOXE ORDINAIRE

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  Sur le Blog de Claude : GRAVEURS D'ICÔNES

  Publié: 17 mai 2012, 6:22pm EEST par Maxime le minime

  Claude a trouvé des merveilles ! Allez voir sur son site ! 
  
  by Jonathan Pageau
  Il nous ouvre des portes sur toute une iconographie magnifique que je m'empresse d'ajouter à ma liste  d'Hagiographes : c'est le nom que devraient prendre désormais tous les  Orthodoxes qui peignent ou gravent dans la plus pure Tradition orthodoxe – à des lieues de tant de contrefaçons fantaisistes, dévoyées propagandistes, hérétiques, et même ignobles quelquefois, d'hétérodoxes, d'ésotéristes et de  peintres du Dimanche qui essaient de gagner quatre sous après avoir fait quelques stages et qui osent se présenter et se vendre (!) comme "iconographes" ou "peintres d'icônes".
  DE VRAIES MERVEILLES vous dis-je ! Merci Claude ! Et il s'y connaît, étant lui-même un artiste.
  
  

  A gospel cover designed by Andrew Gould

  Stone iconostasis Panel by Aidan Hart

   by George Bilak
  Quel Bonheur et quelle Grâce ! Gloire à Dieu !

Moinillon au quotidien

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  degré XXVIII, XX

  Publié: 17 mai 2012, 4:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  sentences  

  Les douceurs et la joie qu'éprouvent dans le saint exercice de la prière les religieux qui vivent avec leurs frères sont toutes différentes des douceurs et de la joie que goûtent les religieux qui vivent dans la solitude. Les premiers se trouvent exposés aux illusions de la vanité; tandis que les solitaires n'y sont point exposés, puisqu'ils n'ont... Lire degré XXVIII, XX

orthodoxologie

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  L'esprit de Dieu

  Publié: 17 mai 2012, 3:30pm EEST

  
  L'esprit de Dieu est révélé, non pas aux rhétoriciens ou aux philosophes, non pas à ceux qui sont versés dans les écrits des grecs, non pas à ceux qui étudient les œuvres étrangères, mais aux pauvres en esprit, et dans la vie, à ceux qui  sont purs de cœur et de corps.
  Version française Claude Lopez-Ginistyd'après Saint Syméon le Nouveau Théologien,Ta Apanta,Thessalonique, 1969cité parFrank SchaefferLetters to Father AristotleRegina Orthodox Press1995
  

Moinillon au quotidien

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  prologue 4 mai

  Publié: 17 mai 2012, 2:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  baladodiffusion  

  Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous). Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au... Lire prologue 4 mai

orthodoxologie

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  Jonathan Pageau. iconographe-sculpteur: la prière artisitique et le talent au service de la Beauté spirituelle

  Publié: 17 mai 2012, 2:30pm EEST

  
  PAGEAU CARVING
  Allez voir le blog de Jonathan Pageau, iconographe qui sculpte sur bois et sur pierre. Visitez sa galerie d'icônes (certaines sont à vendre, et ses prix sont très raisonnables!)
  
  
  A peine avais-je posté ce message que mon ami Maxime le reprenait sur son blog avec ce commentaire:
  
  
  [Jonathan Pageau] nous ouvre des portes sur toute une iconographie magnifique que je m'empresse d'ajouter à ma liste  d'Hagiographes : c'est le nom que devraient prendre désormais tous les  Orthodoxes qui peignent ou gravent dans la plus pure Tradition orthodoxe – à des lieues de tant de contrefaçons fantaisistes, dévoyées propagandistes, hérétiques, et même ignobles quelquefois, d'hétérodoxes, d'ésotéristes et de  peintres du Dimanche qui essaient de gagner quatre sous après avoir fait quelques stages et qui osent se présenter et se vendre (!) comme "iconographes" ou "peintres d'icônes".
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
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  Haïjin Pravoslave (137)

  Publié: 17 mai 2012, 2:00pm EEST

  
  
  Toute aube nouvelleApporte l'espoirD'un jour sanctifié
  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Saint Materne

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  L'herbe plus verte ailleurs que dans le Royaume? (saint Grégoire le Grand)

  Publié: 17 mai 2012, 10:09am EEST

  Tags:  saint Grgoire le Grand  

  L'herbe plus verte ailleurs que dans le Royaume? (saint Grégoire le Grand)

orthodoxologie

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  La Sainte Eglise Orthodoxe (1)

  Publié: 17 mai 2012, 10:00am EEST

  

Chants sacrés orthodoxes

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  Typikon en français : dernière nouvelle

  Publié: 17 mai 2012, 9:59am EEST par Maxime le minime

  En cliquant directement sur la rubrique 6. dans la colonne à gauche en haut du blog, vous aurez un accès immédiat  à tous les documents que Fédon met à notre disposition.

Orthodoxes à Paris (sur Yahoo! Groupes)

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  ? Orthodoxie ? (France 2), jeudi 17 mai: les premi?res journ?es

  Publié: 16 mai 2012, 5:51am EEST par Christophe Levalois

  ? Orthodoxie ? (France 2), jeudi 17 mai: les premi?res journ?es du livre orthodoxe en

Paroisse Saint-Séraphin-de-Sarov et la Protection-de-la-Mère-de-Dieu (Paris)

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  Le père Christophe sera l'un des invités de l'émission "Le débat de la semaine" sur Radio Notre-Dame ce vendredi

  Publié: 16 mai 2012, 3:57am EEST par SS

  Tags:  Annonces  

  Le père Christophe (1) sera l'un des invités de l'émission "Le débat de la semaine" sur Radio Notre-Dame (100.7 FM à Paris et en région parisienne), vendredi 18 mai de 7h33 à 8h25 (cliquez ici pour écouter par l'Internet le direct). L'émission sera rediffusée le même jour à 17h05 et le samedi 19 à 9h05. Les autres participants seront Victor Loupan, Henrik Lindell et Patrice de Plunkett.

Orthodoxes à Paris (sur Yahoo! Groupes)

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  G.O. du 19e le 5 juin:"L'Eglise une sainte catholique apostolique"

  Publié: 16 mai 2012, 3:13am EEST par liaminejean

  Rencontres ?cum?niques du 19e arrondissement de Paris Mardi 5 juin 2012 ? 20h30 Colloque ? deux voix, avec le p?re Fr?d?ric Roder cur? de la paroisse

Moinillon au quotidien

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  anniversaires

  Publié: 16 mai 2012, 6:00pm EEST par ptit moine

  Tags:  commmorations  

  du décès de Vladimir Labounsky (Meudon †1994) et  de Vladimir Kutsche (Munich †2004) MÉMOIRE ÉTERNELLE !... Lire anniversaires

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  degré XXVIII, XIX

  Publié: 16 mai 2012, 4:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  sentences  

  Pour mériter ce grand bien, ayez soin de ne jamais commencer vos prières qu'après avoir désavoué et rejeté d'un grand courage toutes les distractions qui vous arriveraient; continuez-les ensuite en appliquant fortement votre esprit à la méditation des paroles dont elles sont composées; enfin tâchez de les terminer par un saint ravissement en Dieu.... Lire degré XXVIII, XIX

orthodoxologie

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  Xenia (Harriet) Mastrangelo: Mon voyage vers l'Orthodoxie

  Publié: 16 mai 2012, 3:00pm EEST

  
  
  
  Les gens qui me demandent comment je suis venue à l'Orthodoxie sont souvent surpris d'entendre que je n'avais pas de formation chrétienne. Pour moi, cela n'est pas étonnant du tout, car j’ai toujours senti un appel de Dieu dans mon cœur. Extérieurement, cela s’est manifesté au cours de mon enfance dans une volonté naturelle de participer au culte quand l'occasion se présentait (généralement en accompagnant mes grands-parents à l'église), mon attirance et ma sympathie pour les gens de foi, et mon désir instinctif de prier dans les périodes de douleur ou d’angoisse. Mais plus encore dans ma vie intérieure. Mes questions, désirs et pensées - un sentiment d'émerveillement et d'effroi devant le monde et la personne humaine, un sens de l'infini, le caractère insondable de l'amour, de la mort - m'a amené sans cesse au seuil d'une croyance en Dieu.Pendant de nombreuses années j'ai été heureuse de m’en tenir à cela, mais je savais, au fond, que c'était quelque chose sur quoi j'aurais à me pencher sérieusement à un certain moment dans ma vie. Ce moment est venu en 2004 quand j'étais étudiante à l'Université de Warwick pour faire une maîtrise en création littéraire. Il y a plusieurs raisons, je pense, pour quoi les questions de spiritualité tout à coup se firent plus pressantes. Je vivais seule pour la première fois. J'écrivais - une occupation qui m'obligeait à passer beaucoup de temps à l’intérieur de ma tête. Mais je m’étais aussi fait des amis dont un orthodoxe roumain, un poète, et, naturellement, il est arrivé que je veuille lui parler et lui poser des questions sur de telles choses.Je n'avais jamais entendu parler de l'Orthodoxie et j’étais intriguée par sa foi, mais j'étais plus préoccupée par les questions fondamentales de la foi et du christianisme. Ma question n'était pas : est-ce que je veux devenir orthodoxe, mais est-ce que je crois en Dieu? En Jésus-Christ son fils unique? Ma rencontre avec l'Orthodoxie est donc simultanée avec ma rencontre avec Dieu. Je peux seulement dire que, dès j'ai commencé à lire et à en apprendre à ce sujet il m’a été impossible de le lâcher. Je n'ai jamais envisagé d'intégrer quelque autre église que l'Eglise orthodoxe, même si, à l'extérieur, tout semblait me décourager de le faire. Je n'avais fait aucune démarche réelle en vue de devenir orthodoxe pendant ma maîtrise et quand mon ami est retourné en Roumanie, il m'a dit que si j'étais intéressée je devrais visiter le monastère de Saint-Jean-Baptiste dans l'Essex. C’est ce que j'ai fait, en me réservant pour un séjour de deux nuits. Le premier office orthodoxe auquel j'ai jamais assisté fut une récitation de deux heures de la prière de Jésus, à 6h du matin, dans l'obscurité. J'étais définitivement jetée dans le bain. J’aimerais dire que j'ai été envahie par un sentiment de paix et de compréhension, mais en vérité, j'ai eu mal à la tête et je me sentais complètement perdue et seule. Mon mal de tête a fini par partir, mais les autres sentiments sont restés avec moi pendant toute la durée de ma visite. J'ai bien aimé en revanche faire des promenades le long des chemins tranquilles et cueillir des mûres dans les haies, mais dans le monastère je me suis sentie étrangère, pas du tout à ma place, désemparée, ayant sans cesse peur de faire ou de dire quelque chose de mal. Je ne pouvais pas attendre pour sortir de là.Mais même ainsi, presque aussitôt que je l’ai fait, j’ai commencé à apprécier la valeur de ce que j'avais vécu. Quelque chose s'était introduit en moi plus profondément que mon malaise conscient. J'ai compris que le monastère recelait quelque chose d'infiniment précieux. Très souvent, je me suis surprise à penser à la vie là-bas et je me sentais heureuse simplement de savoir ce qui s’y passait.Sur les conseils de l'un des pères du monastère j’y suis allée lentement. Pendant la première année ou à peu près je n'ai pas assisté à un seul office. J'ai lu et j'ai prié. L'année suivante je suis retournée au monastère pour deux nuits et après cela j’ai décidé d'essayer de trouver une église que je puisse fréquenter près de chez moi à Londres. J'ai lutté, pendant une longue période, pour trouver une église où je me sentais bien et où l’on célébrait régulièrement en anglais, mais finalement j'ai rencontré une jeune fille anglaise orthodoxe qui m'a parlé de St Botolph's. Quelques semaines plus tard, je n’ai fait que passer quelques minutes au cours de la Divine Liturgie, mais même dans cet espace de temps très court j’ai senti la chaleur, et l'esprit accueillant de la communauté et du prêtre, le P. Michael. Je suis retournée pour le prochain office quelques semaines plus tard et St Botolph est devenu mon lieu habituel de culte, même si ce devait être un autre 18 mois avant que j'ai été reçue dans l'Église orthodoxe.
  
  En Juin 2007, Joseph, mon petit ami depuis 10 ans, me fit sa demande en mariage. A ce moment je sus clairement que je voulais devenir orthodoxe, et me marier dans l'Église orthodoxe. Joseph, qui était catholique romain, se sentait heureux que cela soit ainsi et au printemps de l'année suivante je suis devenue catéchumène.J'ai été baptisée à St Botolph's le 4 mai 2008. Mon ami roumain, maintenant hiéromoine au monastère Rasca en Moldavie, est devenu mon parrain et, une semaine plus tard, le 10 mai, celui de Joseph, il était aussi là pour mon mariage. Les deux cérémonies ont été extraordinairement belles et j'ai senti depuis la joie profonde que ma foi et mon mariage tout à la fois m'ont donnée.Cela ne veut pas dire que je n’ai pas encore mes doutes et mes combats. Mais je suis encouragée par les paroles du Métropolite Kallistos Ware, quand il écrit: «la vraie foi est un dialogue constant avec le doute." Mon baptême n'était pas la fin mais seulement le début de mon voyage. Pour citer Mgr Kallistos encore, "être un chrétien c’est d'être un voyageur. . . Nous voyageons à travers l'espace intérieur du cœur, un voyage qui ne se mesure pas par les heures de nos montres ou les jours du calendrier, car c'est un voyage hors du temps dans l'éternité. "
  Version française par Maxime le minime d’après http://www.antiochian- london.org/blog/?cat=4
  Texte publiésur son blog[devenir-orthodoxe.blogspot.com]

Moinillon au quotidien

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  prologue 3 mai

  Publié: 16 mai 2012, 2:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  baladodiffusion  

  Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous). Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au... Lire prologue 3 mai

orthodoxologie

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  Haïjin Pravoslave (136)

  Publié: 16 mai 2012, 2:00pm EEST

  
  Oublie tes limitesQui n’existeront jamaisDans l’Amour de Dieu
  
  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
  

Saint Materne

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  La critique de nos propres idées comme source de progrès personnel (Karl Popper, philosophe)

  Publié: 16 mai 2012, 10:44am EEST

  Tags:  vrit  

  La critique de nos propres idées comme source de progrès personnel (Karl Popper, philosophe)

Moinillon au quotidien

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  1re clématite

  Publié: 15 mai 2012, 1:00am EEST par ptit moine

  Tags:  nature  

  La clématite «Ernest Markham» a éclos à la même époque que l'année dernière.... Lire 1re clématite

Eglise orthodoxe russe en France

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  Liturgie épiscopale et ordination sacerdotale à l'église orthodoxe de Madrid

  Publié: 15 mai 2012, 11:54pm EEST par Service De presse

  Tags:  Chronique du diocse  

  Le dimanche 13 mai 2012, l'évêque Nestor de Chersonèse a célébré la divine liturgie à l'église de la Nativité du Seigneur à Madrid, l'unique paroisse du patriarcat de Moscou dans la capitale espagnole. Au cours de la célébration, il a ordonné prêtre le père Alexandre Rosas Lozada, colombien qui étudie au Séminaire orthodoxe russe à Epinay-sous-Sénart. Il a également élevé à la dignité d'archiprêtre le recteur de la paroisse de la Nativité du Seigneur, le père Andrey Kordotchkin.
  
  Pour cette occasion, une délégation du séminaire, composée du recteur, le hiéromoine Alexandre Siniakov, et de cinq séminaristes (Victor Smirnov, Sergey Volkov, Andrey Gudko, Alexey Vlasov et Alexey Vozniuk) s'est rendue à Madrid et a participé à la célébration, aux côtés du clergé local.
  
  C'est la première fois qu'un étudiant du Séminaire orthodoxe russe en France recevait l'ordination sacerdotale. Mgr Nestor a tenu à la célébrer à Madrid, dans une communauté composées de russophones et d'hispanophones.
  
  Né en 1967 à Cali (Colombie) et entré au Séminaire orthodoxe russe en France en septembre 2009, le père Alexandre Rosas Lozada a été tonsuré moine rasophore le 3 janvier 2011 et ordonné diacre par l'évêque Nestor de Chersonèse, dans la chapelle du séminaire, le 6 janvier 2011. Le père Alexandre poursuivra quelques mois encore sa formation au séminaire avant de regagner l'Amérique latine.
  
  L'album de photographies de la célébration se trouve à cette page.
  
  
  

Moinillon au quotidien

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  degré XXVIII, XVIII

  Publié: 15 mai 2012, 4:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  sentences  

  Si vous avez jamais considéré Dieu, qui est le soleil de justice, vous pourrez vous entretenir avec Lui selon le respect qui Lui est dû; mais si vous n'avez pas encore eu le bonheur de Le voir et de Le connaître, comment vous sera-t-il donné de pouvoir traiter avec Lui ? saint Jean Climaque : L'Échelle sainte  « De la prière, sainte et féconde... Lire degré XXVIII, XVIII

orthodoxologie

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  Appel

  Publié: 15 mai 2012, 3:00pm EEST

  
  
  Aidons l'Eglise Orthodoxe  de Côte d'Ivoire!
  L’église orthodoxe d’Angré attaquéeAprès une brève accalmie, l’insécurité des lieux de culte est de retour. En moins d’une semaine, la paroisse de l’église orthodoxe de Côte d’Ivoire, située à Angré-extension, a été attaquée deux fois. Les quidams de la première attaque, non encore identifiés, sont «une dizaine de jeunes hommes armés de pistolet calibre 12», selon le père-curé Jérémie Béhanzin, témoin et victime des faits. Le gang des Eglises opère en tenue civile et sans déguisement. Le chef de bande est appelé «commandant» et un élément répond au nom de «mono». Encore traumatisé par la terreur subie, l’homme de Dieu n’en revient pas. Il tient la tête des deux mains, ce dimanche, quand il raconte la brutalité des faits. Le 26 février à 2 heures, des hommes armés ont pénétré dans la maison de mission par la clôture. C’est le départ pour deux heures et trente minutes de calvaire. Deux se sont pointés devant sa chambre. L’un d’eux s’est jeté sur lui et son fils. «Convaincus que j’avais de l’argent sur moi, ils ont menacé ma famille avec leurs armes. Ils voulaient même me tuer. Ils ont tenté de me ligoter avant de changer d’avis. Ils nous ont trimbalés dans toutes les pièces avec atrocité », raconte le père Jérémie. Avant de partir, ces individus, apparemment sans foi, ont recommandé au père d’intercéder pour eux auprès du bon Dieu, car ils savent qu’ils viennent de pécher par action. Il s’agit là du premier braquage constaté par les policiers du 34ème arrondissement. Après ce forfait, la paroisse a subi un réaménagement pour éviter une autre scène du même genre. Que nenni. La nuit de vendredi à samedi dernier, une autre bande de voyous, non identifiés également, a remis le couvert. Toujours avec la même barbarie. Et cette fois, le père-curé a du mal à les dénombrer. Ils ont pris la poudre d’escampette, cinq minutes avant la descente des gendarmes sur les lieux. Ces gendarmes ont été alertés par le prêtre alors que les bandits se trouvaient au pied du temple. Les braqueurs d’églises ont emporté, au total, le matériel de sonorisation, des appareils électroménagers, plus de 500 mille F Cfa qui devaient servir au dédouanement d’un conteneur de vêtements pour nécessiteux, des bijoux, un appareil photo numérique et même du vin de messe. En plus de s’en remettre au bon Dieu, les dirigeants de la paroisse mènent des démarches auprès des autorités compétentes pour veiller à la sécurité du temple. Le père Jérémie Béhanzin est le représentant de l’archevêque [Georges], métropolitain d’Accra, lui-même représentant du pape et patriarche, sa béatitude Théodoros II d’Alexandrie en Grèce. (extrait d'un article paru dans Abidjan news)
  
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  Extrait d'une lettre envoyée à un de nos paroissiens de Genève par Père Jérémie
  Nous avions vraiment besoin de vos prières car le quartier ou se trouve notre paroisse devient de jour en jour dangereux si bien que nous avons décidé de solliciter votre assistance pour prendre une maison en location hors du quartier pour mon domicile. Votre proposition est une bonne chose pour nous, car nous avons besoin de 2200 Euros pour la location de cette nouvelle maison qui fait: 4 mois de caution, 4 mois de loyer.Voici les vraies raisons:La Sainte Vierge, la Mère de Dieu vient de nous faire encore un grand miracle .Dans la nuit du 26 Avril 2012, nous avons un des membres de la paroisse qui est lieutenant de la gendarmerie, qui pendant ses temps libres de la nuit participe aussi à la surveillance de notre paroisse. Cette nuit-là il était avec nous. Aux environs d’une heure du matin, une fusillade éclate, ce sont des gangsters qui sont de retour, pour s'en prendre à une maison du voisinage. L'un des soldats qui garde l'église reste, l’autre s'éloigne aussitôt pour intervenir et porter assistance. Arrivé sur la scène des combats, il fait usage de son arme et touche l'un des bandits. Ayant perdu un homme, la bande s'enfuit. Quelques heures plus tard notre fidèle gendarme décide de rentrer chez lui. Alors Je recevais dans ma tête un message qui me disait, s'il rentre seul il mourra alors que sous ma protection il vivra. J'ai décidé de prendre le volant ainsi, il pourra faire usage de son arme en cas de mauvaise rencontre. Les gangsters ne sont peut-être allés très loin. A peine nous avons fait 200 mètre que surgissent devant notre voiture 8 gangsters qui commencent à nous arroser de balles. Ils ne sont qu'à quelques mètres, c'est-à-dire pratiquement à bout portant. Nous étions au nombre de trois personnes dans la voiture. Les deux autres se sont allongés en criant : Père Jérémie il faut arrêter la voiture, mais moi j'ai décidé d’accélérer, en tournant le volant de gauche à droite pour éviter les tirs. La voiture passe ainsi entre deux groupes de gangsters qui s'étaient mis en embuscade des deux cotés de la route. Nous avons été arrosés de balle au passage. Puis après que nous soyons hors de portée des tirs des gangsters, immobilisé le véhicule chacun de son côté s‘est engouffré dans l'obscurité. Chacun trouve une cachette, pour attendre la fin des tires. L'enfer dure deux heures et quand finalement nous sommes sortis, nous avons trouvé la voiture criblée de balles.Quand on voit les impacts de balles, on se pose la question, comment se fait-il que personne n'a été atteint?C'est le miracle de la Mère de Dieu sur ses enfants. Voici aussi la raison pour laquelle j'ai décidé de ne plus dormir à l'Eglise.Nous comptons beaucoup sur votre bonne foi.Que la bénédiction de notre Seigneur Dieu et Sauveur Jésus Christ soit toujours avec [vous] tous nos donateurs. Amen
  
  Coordonnées pour aider Père Jérémie, prêtre de cette église et la communauté de nos frères orthodoxes ivoiriens:
  
  Voici l'adresse de compte bancaire :  Société Ivoirienne de Banque (SIB)N°: 1030 IBAN CI05 A0007041 931501 00 02SWIFT CODE: SIVBCIABXXXNom: BEHANZINPrénom: Jérémie Sylvanus, PépinPays: Côte d'IvoireVille: AbidjanTél: +225 07 95 92 96.

Moinillon au quotidien

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  prologue 2 mai

  Publié: 15 mai 2012, 2:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  baladodiffusion  

  Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous). Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au... Lire prologue 2 mai

Saint Materne

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  Prière de l'archimandrite Sophrony de Maldon (Essex, UK)

  Publié: 15 mai 2012, 10:44am EEST

  Tags:  prire  

  Prière de l'archimandrite Sophrony de Maldon (Essex, UK)

orthodoxologie

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  Haïjin pravoslave (135)

  Publié: 15 mai 2012, 10:00am EEST

  
  Ta vie devient vaineSi tu n'ancres pas le tempsDans l'Eternité
  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

AEOF - Assemblée des Evêques Orthodoxes de France

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  La communication chrétienne à l’honneur au Collège des Bernardins ! Colloque « Médias et vision chrétienne de l’information »

  Publié: 15 mai 2012, 9:43am EEST

    A l’occasion de la 46e journée mondiale des communications sociales, le Collège des Bernardins organise le lundi 21 mai 2012 de 19h à 22h, en collaboration avec Orthodoxie.com, une soirée sur la vision chrétienne des médias et de la communication. Présente-t-elle des particularités ? Si oui, quelles pratiques en découlent ?   Au programme, une première 1ère table-ronde qui sera modérée par Antoine Arjakovsky, historien, Collège des Bernardins, et aura pour thème : « Les chrétiens communiquent-ils autrement ? ». Elle regroupera Bernard Lecomte, écrivain et journaliste; Michel Cool, écrivain, rédacteur en chef de l’hebdomadaire La Vie; P. Christophe Levalois, rédacteur en chef du site Orthodoxie.com, auteur de « Prendre soin de l’autre – Une vision chrétienne de la communication »(Cerf). Cette première table ronde sera suivie d’une séance dedédicaces du livre du Père Christophe Levalois « Prendre soin de l’autre – Une vision chrétienne de la communication »(Cerf). Puis, une deuxième table-ronde sera modérée par Christophe Henning, écrivain, journaliste à l’hebdomadaire Le Pèlerin, avec pour thème, « Comment les Églises communiquent-elles et avec quelles particularités ? ». Elle regroupera Carol Saba, porte-parole de l’Assemblée des évêques orthodoxes de France; Muriel Menanteau, responsable du service information-communication de la Fédération protestante de France et Mgr Bernard Podvin, porte-parole de la Conférence des évêques de France. Le mot de la fin reviendra à Philippine de Saint-Pierre, directrice générale adjointe de KTO, qui fera la conclusion. AFFICHE

Anamnèsologie

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  Un havre sûr

  Publié: 15 mai 2012, 9:24am EEST par jean-gabriel

  
  
  
  Dans la tradition et l’expérience chrétienne, la foi est ce qui amène à l’Eglise et qui y fait entrer, elle est ce qui connaît l’Eglise comme actualisation d’elle-même, comme créature et vie nouvelles.
  R.P. Alexandre Schmemann, l’Eucharistie Sacrement du Royaume, YMCA Press, p.161

AEOF - Assemblée des Evêques Orthodoxes de France

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  ZOOM SUR UN LIVRE – « Prendre soin de l'autre - Une vision chrétienne de la communication », du Père Christophe LEVALOIS, mai 2012, Orthodoxie, Cerf

  Publié: 14 mai 2012, 8:38am EEST

    Eclairage triptyque : le titre, l’icône et le contenu !Un livre précieux à lire certainement et … pas que par les gens de la "Com" ! (Carol Saba)   Le Titre."Prendre soin de l'autre". Titre inspiré et inspirant ! D'emblée est signifiée, la dimension "relationnelle" de la communication chrétienne. Une communication qui se doit, pour qu’elle soit d’Eglise, d'être dans cette « attention », « relationnelle » et « personnelle », qui signifie avec intelligence et sollicitude et ouvre la voie à l'échange et au dialogue. Une attention-tension qui construit le signifiant et le signifié, à la fois. Une communication qui cherche constamment à « prendre soin de l’autre », ce qui fait élargir, personne après personne, les cercles de la communion. Une communication qui tranche, de ce fait, avec la communication du monde qui cherche à édifier des rapports de "force" et à installer des équations de domination ! La communion définit l’Eglise, la fonde et l’anime dans sa projection vers le monde. L’Etre de l’Eglise est dans la communion. C’est l’ecclésiologie de communion, cette attention à l’autre, une partie de moi-même, qui permet à l’Eglise de se révéler dans le monde comme chemin de vie qui rassemble, oriente et conduit vers l’Unique nécessaire. Sans cette ecclésiologie de communion, que toutes les sphères de l’Eglise doivent respirer à tous les niveaux, les rapports qu’on construit ici et là, nous autres chrétiens, au sein de l’Eglise et dans le monde, seraient tout simplement des rapports de force, habillés de revêtements dits « chrétiens ». C’est cette ecclésiologie de communion qui fait de la communication chrétienne, une « communication d’Eglise » qui se distingue, ô bien comment, de la « communication du monde ». Elle ne l’est, en vérité, communication d’Eglise que si elle véhicule avec audace et intelligence la vérité de l’Eglise, que si elle s’adapte au monde pour l’adapter à ce schéma ecclésial de « communion », qui est à la fois l’objectif à atteindre et le chemin de fer qui nous y mène. Pour lire l'intégralité de la note, merci de cliquer sur le lien ci-après

Moinillon au quotidien

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  degré XXVIII, XVII

  Publié: 14 mai 2012, 4:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  sentences  

  Travaillez donc à élever votre esprit jusqu'au ciel, ou plutôt, à le fixer dans la méditation de certaines paroles qui se trouvent dans vos prières; et, bien qu'à cause de la faiblesse de votre enfance spirituelle, il vous arrive de faire des chutes, relevez-vous promptement et reprenez courageusement votre chemin. Hélas ! malheureusement... Lire degré XXVIII, XVII

orthodoxologie

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  L'hérésie du racisme (3 et fin)

  Publié: 14 mai 2012, 3:00pm EEST

  
  
  Mais le principe racial sape également le système gouvernemental sacré de l'Eglise… Dans une église organisée selon des critères de race, l'église du diocèse local n'a pas de zone qui lui est propre, mais les juridictions ethniques des autorités suprêmes ecclésiastiques sont étendues ou restreintes en fonction du flux et du reflux des peuples sans cesse déplacés ou en fonction de la migration en groupe ou individuellement… Si le principal racial est suivi, il n'y a pas d'église diocésaine ou patriarcale, pas d'église provinciale ou métropolitaine, aucune église épiscopale, pas même une simple paroisse, qu'il s'agisse de l'église de village, de petite ville ou de banlieue, ne peut exister avec son propre lieu ou sa propre région, contenant en son sein tous ceux d'une seule foi. Le Christ n'est-ce pas ainsi divisé, comme Il l' était une fois parmi les Corinthiens, par ceux qui disent: "Je suis de Paul, je suis d'Apollo, je suis de Céphas» (1 Cor 1:12.)?… Aucun concile œcuménique ne trouverait juste ou dans les intérêts de la chrétienté dans son ensemble d'admettre une réforme ecclésiastique [dont l'adhésion a été fondée sur l'identité ethnique] pour servir les particularités éphémères des passions humaines et de basses préoccupations, parce que, en dehors de renverser les acquis législatifs de tant de grands Conciles œcuméniques, cela implique d'autres résultats destructifs, à la fois manifestes et potentiels: Tout d'abord, cela introduit un exclusivisme de type judaïque, où l'idée de la race, est vue comme une condition sine qua non pour être chrétien, en particulier dans la structure hiérarchique. Chaque non-grec, par exemple, sera donc légalement exclu de ce qui sera appelé l'Eglise grecque et de la hiérarchie, tous les non-bulgares de l'Eglise bulgare, et ainsi de suite. En tant que Juif, saint Paul, l'Apôtre des Gentils, ne pourrait avoir été pasteur que dans une nation, la communauté juive. De même, saints Cyrille et Méthode, étant d'origine grecque, n'auraient pas été acceptés chez les Slaves. Quelle perte cela aurait entraîné pour l'Eglise!... Ainsi, le sacré et le divin sont rendus tout à fait humains, l'intérêt séculaire est placé au-dessus des préoccupations spirituelles et religieuses, avec chacune des églises basée sur la race, à la recherche des siens. La doctrine de la foi dans "l'Église une, sainte, catholique et apostolique" reçoit un coup mortel. Si tout cela se produit, comme cela s'est produit, le racisme est en conflit ouvert et en contradiction avec l'esprit et l'enseignement du Christ.
  
  
  Version française Claude Lopez-Ginistyd'aprèsIN COMMUNIONcité par OODE

Moinillon au quotidien

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  prologue 1er mai

  Publié: 14 mai 2012, 2:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  baladodiffusion  

  Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous). Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au... Lire prologue 1er mai

orthodoxologie

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  Haïjin Pravoslave (134)

  Publié: 14 mai 2012, 2:00pm EEST

  
  
  Toute âme est amieQui s’abreuve avec ton cœurAux sources du Nom
  
  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Saint Materne

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  Règne de l'amour ou du pouvoir (Patricia Evans)

  Publié: 14 mai 2012, 10:41am EEST

  Tags:  Vie familiale  

  Règne de l'amour ou du pouvoir (Patricia Evans)

LEXIQUE D'UN CHRETIEN ORTHODOXE ORDINAIRE

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  Les moines feraient-ils de bons managers ?

  Publié: 14 mai 2012, 9:15am EEST par Maxime le minime

  Diplômé de l'Essec, entrepreneur et coach, Sébastien Henry veut redonner du sens à l'acte managérial. Il vient de publier un ouvrage inattendu sur ce thème : Quand les décideurs s'inspirent des moines. Tout un programme.
  
  
  
  «Prenez quelques minutes pour imaginer vos funérailles. Votre corps repose au milieu de la pièce dans un cercueil»… Voici l'un des exercices auxquels Sébastien Henry, auteur du livre «Quand les décideurs s'inspirent des moines (*)», invite nos dirigeants et managers. «Se sentir à proximité de la mort est une pratique spirituelle que l'on retrouve à la fois dans la famille bénédictine et le bouddhisme». Objectif: se recentrer sur l'essentiel.
  
  Le ton est donné. L'ouvrage propose d'utiliser les outils spirituels des moines bénédictins et bouddhistes zen -à commencer par la méditation-, pour retrouver sens et sérénité dans un quotidien pressant et stressant.
  
  «La pratique spirituelle n'est pas forcément religieuse. Elle est ce qui nourrit l'âme, que l'on soit croyant ou pas», explique Sébastien Henry, 39 ans, spécialiste de l'accompagnement de dirigeants. «Je ne suis pas croyant au sens traditionnel du terme, mais cela fait 10 ans que je médite tous les jours, pour revenir à moi-même».
  
  Tenté un temps par la vie monastique qui le fascine depuis ses 20 ans, ce diplômé de l'Essec a finalement opté pour l'entrepreneuriat. Son activité l'a mené en Chine et au Japon, où il a côtoyé de près les Moines zens. De cette double expérience est né ce livre publié en mars, à son retour en France.
  
  L'ouvrage décline neuf principes de la vie monastique, transposables à l'univers de l'entreprise. Outre la prière et la méditation, véritable pilier du livre, l'auteur évoque la vie en communauté, qui ne serait pas si éloignée que cela du quotidien du dirigeant… En tant que «chef de communauté», ce dernier n'est-il est censé «aider chacun à progresser en utilisant au mieux ses ressources et ses talents, placer chaque personne au poste le plus adapté»?
  
  Sur la solitude et le silence, l'auteur invite les décideurs à s'en nourrir comme le font les moines. «Passez 10 minutes, seul à ne rien faire, immobile», suggère-t-il. Cette nourriture de l'âme passe aussi par la lecture de textes sacrés, qui «peuvent être entièrement profanes, mais qui apportent souffle et inspiration». «Vos textes sacrés ne sont pas forcément ceux des autres», résume l'auteur, citant Marc Aurèle et François Mauriac.
  
  
  L'auteur traite aussi de l'amour et la compassion, de la stabilité, ou encore de l'obéissance.
  
  Le pont entre les deux mondes n'est pas toujours facile à faire… Ainsi le principe de la pauvreté est-il remplacé par la «sobriété» et l'éthique dans le business. Quant à l'hospitalité monastique, sa traduction dans le monde de l'entreprise, n'est autre que «recrutement». A ce sujet, l'auteur suggère «d'enrichir votre équipe et votre entreprise en pratiquant une hospitalité réaliste»…
  
  «Même si vous vous moquez bien des moines, je suis sûr que vous sortirez de ce livre meilleur, plein de bonnes idées à mettre en pratique», écrit Michel Bon, ancien président de Carrefour et de France Télécom, qui a préfacé l'ouvrage.
  
  L'approche de la religion y est utilitariste, le but étant d'éviter trop de stress à nos chers dirigeants. «Ils viennent rarement me voir dans une quête de spiritualité», reconnaît volontiers le coach auteur. Pour autant, l'ouvrage peut être un pas vers davantage de sens pour les patrons et, de fait, pour leurs collaborateurs. Il est donc fortement conseillé pour nourrir la réflexion des décideurs en ces temps difficile que vit le management.(source )
  
  (*) Quand les décideurs s'inspirent des moines», Sébastien Henry, Édition Dunod.
  
  

Moinillon au quotidien

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  discours à la cathédrale de Londres (MP)

  Publié: 13 mai 2012, 4:00am EEST par ptit moine

  Tags:  voyages  

  #video : discours Mgr Elisée et Mgr Mark à Londres (en russe/anglais) En russe et en anglais. L'icône de la Vierge de Koursk est accueillie en grandes pompes à la cathédrale russe de Londres (patriarcat de Moscou). Mgr Elisée et Mgr Anatole accueillent Mgr Mark (EORHF). Images de l'église où le métropolite Antony (Bloom), d'éternelle mémoire, a... Lire discours à la cathédrale de Londres (MP)

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  sermon à Londres

  Publié: 13 mai 2012, 12:28am EEST par ptit moine

  Tags:  voyages  

  #video : sermon archevêque Mark à Londres (en russe) En russe. A la fin de la Liturgie dominicale à la cathédrale de la Dormition et des saints Martyrs impériaux (EORHF).... Lire sermon à Londres

Saint Materne

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  la dignité de la femme toujours honorée dans l'Église (dimanche de la Samaritaine)

  Publié: 13 mai 2012, 6:22pm EEST

  Tags:  dimanche de la Samaritaine  

  la dignité de la femme toujours honorée dans l'Église (dimanche de la Samaritaine)

Moinillon au quotidien

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  1er anniversaire

  Publié: 13 mai 2012, 6:00pm EEST par ptit moine

  Tags:  commmorations  

  du décès de Natalie Jellatchitch (Наталия Елачич) (Paris †2011) MÉMOIRE ÉTERNELLE !... Lire 1er anniversaire

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  degré XXVIII, XVI

  Publié: 13 mai 2012, 4:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  sentences  

  Tant que nous n'avons pas acquis la véritable prière, nous sommes semblables aux petits enfants à qui l'on apprend à marcher. saint Jean Climaque : L'Échelle sainte  « De la prière, sainte et féconde source de vertus; du recueillement de l'esprit et du repos du corps qui lui sont nécessaires » Enregistrement en russe du 28e degré en 2 parties... Lire degré XXVIII, XVI

orthodoxologie

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  L'hérésie du racisme (2)

  Publié: 13 mai 2012, 3:00pm EEST

  
  
  L'Église de Jérusalem se composait de Juifs et de prosélytes de diverses nations. Les Églises d'Antioche, d'Alexandrie, d'Ephèse, de Rome et toutes les autres étaient composées de Juifs, mais surtout de Gentils.
  Chacune de ces églises formait enelle-même un tout indissociable et indivisible. Chacune reconnaissait  comme ses apôtres les apôtres du Christ, qui étaient tous Juifs. Chacune d'elle avait un évêque installé par ces apôtres sans aucune discrimination raciale: cela est évident dans le récit de la fondation des premières Églises de Dieu… 
  Le même système d'établissement des églises par localité prévaut, même après la période apostolique, dans les églises provinciales ou diocésaines qui ont été constituées sur la base de l'organisation politique alors en vigueur, ou pour d'autres raisons historiques. La congrégation des fidèles de chacune de ces églises se composait de chrétiens de toute race et langue… 
  Paradoxalement, l'Eglise de Grèce, de Russie, de Serbie, de Moldavie et ainsi de suite, ou pour le dire d'une manière moins correcte de l'Eglise russe, l'Eglise grecque, etc, signifient des Églises autocéphales ou semi-indépendantes dans des territoires autonomes ou semi-indépendants, avec des limites fixes identiques à celles des possessions laïques, hors desquelles elles n'ont aucune juridiction ecclésiastique. Elles étaient composées non sur des motifs ethniques, mais en raison d'une situation particulière, et ne se basaient pas entièrement sur la race ou la langue. L'Eglise orthodoxe n'a jamais connu d'églises fondées sur la race... coexister au sein de la même paroisse, ville ou pays… 
  Si nous examinons ces canons sur lesquels le gouvernement de l'Eglise est construit, on ne trouve nulle part en eux trace de racisme... De même, les canons des Églises locales, lors de l'examen de la formation, de l'union ou de la division des groupements ecclésiastiques, mis en avant pour des raisons politiques ou des besoins ecclésiastiques, ne sont jamais fondés sur des bases raciales… Au vu de tout ce qui précède, il est bien évident que le racisme ne trouve pas de reconnaissance dans le gouvernement et la législation sacrée de l'Eglise.
  Version française Claude Lopez-Ginistyd'aprèsIN COMMUNIONcité par OODE
  
  

Moinillon au quotidien

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  prologue 30 avril

  Publié: 13 mai 2012, 2:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  baladodiffusion  

  Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous). Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au... Lire prologue 30 avril

orthodoxologie

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  Haïjin Pravoslave (133)

  Publié: 13 mai 2012, 2:00pm EEST

  
  
  C'est dans le silenceQue tu entendras ton cœurBattre au rythme saint
  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
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  Samedi 2 juin 2012 - 11 h. Pèlerinage à saint Rombaut Cathédrale Saint Rombaut - Malines

  Publié: 13 mai 2012, 12:30pm EEST

  
  10 h.30 : Accueil à la cathédrale Saint Rombaut (Groote Mark –Mechelen) 11h.00 : Moleben et Acathiste (Office d’intercession) Vénération des Reliques Pique –nique ( Thomas –zaal / 6 varkensstraat) 14h.30 : Visite de la cathédrale Saint Rombaut 
  10 h.30 : 
  Accueil à la cathédrale 
  Saint Rombaut 
  (Groote Mark –Mechelen) 
  11h.00 : Moleben et Acathiste (Office d’intercession) Vénération des Reliques Pique –nique ( Thomas –zaal / 6 varkensstraat) 14h.30 : Visite de la cathédrale Saint Rombaut Présidé par l’archevêque SIMON de Bruxelles et Belgique (Eglise russe-Patriarcat de Moscou) Organisé conjointement par « La Fraternité Archevêque Jean - Diaconie du monastère orthodoxe de la Mère de Dieu Consolatrice des affligés - Pervijze » et « La Fraternité Orthodoxe - Tous les Saints de Belgique - Bruxelles» Modalités pratiques Inscription et renseignements Fraternité Archevêque Jean Roesdammestraat, 5 B-8630 Veurne : Adresse mail : bedevaart@orthodox.be Contact : Hendrik Blomme : 058 / 23 23 45 soeur Elisabeth 
  Modalités pratiques Inscription et renseignements Fraternité Archevêque Jean Roesdammestraat, 5 B-8630 Veurne : Adresse mail : bedevaart@orthodox.be Contact : Hendrik Blomme : 058 / 23 23 45 soeur Elisabeth : 02/7627270 Jean Luc Duyk : 071/590946 Afin d’organiser la journée et la visite de la cathédrale la confirmation de votre inscription est souhaitable. Participation aux frais (Livret+ intendance+ visite guidée) : 12,00 Euros Compte bancaire : 068 – 2163545 – 84 Broederschap Aartsbisschop Joan Il y a une possibilité de Parking - 6, varkensstraat – ne pas oublier d’avoir une pièce de 2 Euros pour sortir du parking. 
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  Feuillets Liturgiques

  Publié: 13 mai 2012, 11:30am EEST

  
  
  30 avril / 13 mai Dimanche de la Samaritaine.  Saint Jacques, fils de Zébédée, apôtre, martyr (44) ; Saint Donat, évêque d'Euria (Albanie) (307) ; Invention des reliques de Saint Basile d’Amasée (IVème s.) ; Invention des reliques de Saint Nicétas, évêque de Novgorod (1558); Saint Maxime, martyr à Ephèse (vers 251) ;Saint Clément l’hymnographe de Stoudion (IXème s.) ; Sainte néomartyre Argyrie de Prousse (1752) ; Saint Ignace Briantchaninoff, évêque du Caucase et de Stavropol (1867)  Lectures : Actes XI, 19-26,29-30 ; Actes XII, 1-11/ / Jean. IV ,5-42 ; Luc. V, 1-11
  Télécharger le feuillet liturgique en format PDF en cliquant ici

Saint Materne

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  Le père spirituel dans la vie d'une famille (G. Skevofylakas)

  Publié: 13 mai 2012, 10:38am EEST

  Tags:  famille chrtienne  

  Le père spirituel dans la vie d'une famille (G. Skevofylakas)

Paroisse Saint-Séraphin-de-Sarov et la Protection-de-la-Mère-de-Dieu (Paris)

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  Une catéchèse pour les enfants ce dimanche

  Publié: 12 mai 2012, 12:03am EEST par SS

  Tags:  catchse  

  Ce dimanche 13 mai, une catéchèse pour les enfants est organisée.

Moinillon au quotidien

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  sermon à Colchester

  Publié: 12 mai 2012, 11:00pm EEST par ptit moine

  Tags:  voyages  

  #video : sermon archevêque Mark à Colcherster (en anglais) En anglais.... Lire sermon à Colchester

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  degré XXVIII, XV

  Publié: 12 mai 2012, 4:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  sentences  

  Lorsque vous aurez acquis une douceur parfaite et que vous aurez complètement triomphé de l'aigreur et de la colère, vous n'aurez que peu de violence à vous faire pour être délivré de tout trouble et de toute agitation dans vos prières. saint Jean Climaque : L'Échelle sainte  « De la prière, sainte et féconde source de vertus; du recueillement de... Lire degré XXVIII, XV

orthodoxologie

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  L'hérésie du racisme (1)

  Publié: 12 mai 2012, 3:00pm EEST

  
  
  
  Voulez-vous ajouter un mot utile à votre vocabulaire? Le terme de phylétisme, phyli: la race ou la tribu a été inventé au Saint et Grand Concile pan-orthodoxe  qui s'est réuni à Istanbul (anciennement Constantinople) en 1872. 
  La réunion a été rendu nécessaire par la création d'un évêché séparé par la communauté bulgare d'Istanbul pour des paroisses ouvertes seulement aux Bulgares. C'était la première fois dans l'histoire de l'Église qu'un diocèse distinct était établi sur la base sur l'identité ethnique plutôt que sur les principes de l'Orthodoxie et du territoire. Voici la condamnation officielle du Concile du racisme ecclésiastique, ou "ethno-phylétisme," ainsi que son argumentation théologique. Elle a été publié le 10 Août 1872.
  "Nous désavouons, censurons et condamnons le racisme, la discrimination raciale c'est-à-dire, les querelles ethniques, les haines et les dissensions au sein de l'Eglise du Christ, comme étant contraires à l'enseignement de l'Evangile et aux saints canons de nos pères bienheureux, qui "soutienne la sainte Église et l'ensemble du monde chrétien, l'embellissent et la mènent à la piété divine. "
  Une section du rapport établi par la commission spéciale du Concile pan-orthodoxe de Constantinople en 1872 a examiné les principes généraux qui ont guidé le Concile dans sa condamnation. La question de savoir quelle base le racisme - c'est-à-discrimination sur la base de différentes origines raciales et linguistiques et la réclamation ou l'exercice de droits exclusifs par des personnes ou groupes de personnes exclusivement d'un pays ou d'un groupe - peut avoir dans des états laïcs se trouve au-delà de la portée de notre enquête. Mais dans l'Église chrétienne, qui est une communion spirituelle, prédestinée par son Chef et fondateur de contenir toutes les nations dans une fraternité en Christ, le racisme est étranger et tout à fait impensable. En effet, si cela est pris pour signifier la formation d'églises particulières raciales, chacune d'elles acceptant tous les membres de sa race en particulier, à l'exclusion de tous les étrangers et régie exclusivement par les pasteurs de sa propre race, comme le demandent ses adhérents, le racisme est inouï et sans précédent.Toutes les églises chrétiennes fondées dans les premières années de la foi étaient locales et contenaient les chrétiens d'une ville spécifique ou d'une localité déterminée, sans distinction de race. Elles étaient donc généralement nommée d'après la ville ou le pays, et non d'après l'origine ethnique de leurs populations.
  Version française Claude Lopez-Ginistyd'aprèsIN COMMUNIONcité par OODE

Moinillon au quotidien

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  prologue 29 avril

  Publié: 12 mai 2012, 2:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  baladodiffusion  

  Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous). Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au... Lire prologue 29 avril

orthodoxologie

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  Haïjin Pravoslave (132)

  Publié: 12 mai 2012, 2:00pm EEST

  
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  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
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  Aide à nos frères orthodoxes de Russie

  Publié: 12 mai 2012, 1:00pm EEST

  
  
  
  Nourrissons des enfants
  orphelins de RussiePour les soutenir
  
  
  
  Père Lev Bolchakov, paroisse de Kondopoga, Carélie
  
  Chers amis de l'ACER-RUSSIE,
  
  Les conditions de vie des enfants sans soutien familial sont difficiles pendant le long hiver glacial de Carélie. Chaque jour, notre paroisse nourrit un groupe d'enfants qui atteint 50 à 60 enfants et adolescents le week-end. Lors des fêtes, comme Pâques qui approche, nous en avons de 100 à 120. Chaque week-end, nous emmenons un petit groupe d'une quinzaine d'enfants dans la datcha de la paroisse. C'est un moment privilégié où ils arrivent mieux à parler de leurs problèmes et à se détendre. Nous réussissons maintenant à financer nous-mêmes le transport, le chauffage et les charges de la datcha comme de la maison paroissiale de Kondopoga, mais il nous manque de l'argent pour nous procurer des produits alimentaires. Nous avons de plus en plus d'enfants, car, comme je vous l'ai écrit dans une précédente lettre, la municipalité nous envoie maintenant des enfants dont elle ne peut plus s'occuper !
  
  Nous savons pouvoir compter sur vous et vous en remercions. Que Dieu vous garde !
  
  Selon une enquête* réalisée en 2009 auprès de 13,5 millions d’enfants scolarisés, seulement 20,8% d’entre eux sont en bonne santé. Les enfants les plus durement touchés sont les orphelins et ceux qui sont livrés à eux-mêmes. Parmi les recommandations du ministère, une alimentation saine et abondante est préconisée.
  
  *Rapport gouvernemental « Sur la situation des enfants dans la Fédération de Russie », 2011
  
  Les associations Upsala-tsirk, Saint-Ioassaff etMiloserdie detiam affrontent les mêmes problèmes.
  
  MERCI DE LES AIDER !Cliquer sur le lien ci-dessouspour commander des cartes postales, ou d'autres choses... [www.acer-russie.org]
  
  
  
  [www.acer-russie.org]
  
  

Saint Materne

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  Croire en soi (saint Augustin d'Hippone)

  Publié: 12 mai 2012, 10:35am EEST

  Tags:  saint Augustin dHippone  

  Croire en soi (saint Augustin d'Hippone)

OrthodoxWiki - Modifications récentes [fr]

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  Saints

  Publié: 12 mai 2012, 9:51am EEST par Inistea

Eglise orthodoxe russe en France

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  Le patriarche Cyrille de Moscou a adressé un message de félicitations à M. François Hollande

  Publié: 11 mai 2012, 7:08am EEST par Service De presse

  Tags:  Patriarche  

  Le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a adressé à M. François Hollande, élu président de la République Française, un message de félicitations dont le texte est publié sur le site du Département des relations extérieures du patriarcat.
  
  Je vous prie d’accepter mes cordiales félicitations à l’occasion de la victoire que vous venez de remporter. Votre élection à la fonction suprême de l’Etat témoigne du soutien dont bénéficie auprès de la majorité des Français le programme que vous préconisez.
  
  Vos connaissances ainsi que votre immense expérience accumulée lorsque vous occupiez des postes de responsabilité vont contribuer, j’en suis certain, à votre succès à la tête de l’Etat.
  
  L’orthodoxie de tradition russe est présente en France depuis plusieurs siècles. C’est à Paris que se trouve le siège du diocèse de Chersonèse, centre spirituel et administratif de notre Eglise. L’année prochaine sera posée la première pierre d’une nouvelle église russe dans la capitale française.
  
  L’Eglise orthodoxe russe apprécie hautement les bonnes relations qui se sont établies entre nous et les dirigeants politiques ainsi qu’avec les personnalités religieuses françaises. Ces relations nous tiennent à cœur. Nous exprimons l’espoir de la poursuite de cette collaboration constructive.
  
  J’appelle de mes vœux les forces spirituelles et physiques qui vous seront indispensables dans l’accomplissement de votre nouvelle mission et je vous souhaite de très grands succès. Prospérité et bien-être au peuple français !
  

Moinillon au quotidien

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  l'église russe de Wallasey (Liverpool)

  Publié: 11 mai 2012, 4:30am EEST par ptit moine

  Tags:  voyages  

  
  Consacrée à Sainte Elisabeth.

  ... Lire l'église russe de Wallasey (Liverpool)

LEXIQUE D'UN CHRETIEN ORTHODOXE ORDINAIRE

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  DEMANDE D'AIDE pour les ORPHELINS DE RUSSIE

  Publié: 11 mai 2012, 4:13am EEST par Maxime le minime

  
  Nourrissons des enfants orphelins de Russie !Une lettre du Père Lev Bolchakov, paroisse de Kondopoga, Carélie 
  Chers amis de l'ACER-RUSSIE, Les conditions de vie des enfants sans soutien familial sont difficiles pendant le long hiver glacial de Carélie. Chaque jour, notre paroisse nourrit un groupe d'enfants qui atteint 50 à 60 enfants et adolescents le week-end. Lors des fêtes, comme Pâques qui approche, nous en avons de 100 à 120. Chaque week-end, nous emmenons un petit groupe d'une quinzaine d'enfants dans la datcha de la paroisse. C'est un moment privilégié où ils arrivent mieux à parler de leurs problèmes et à se détendre. Nous réussissons maintenant à financer nous-mêmes le transport, le chauffage et les charges de la datcha comme de la maison paroissiale de Kondopoga, mais il nous manque de l'argent pour nous procurer des produits alimentaires. Nous avons de plus en plus d'enfants, car, comme je vous l'ai écrit dans une précédente lettre, la municipalité nous envoie maintenant des enfants dont elle ne peut plus s'occuper ! Nous savons pouvoir compter sur vous et vous en remercions. Que Dieu vous garde !
  
   Selon une enquête* réalisée en 2009 auprès de 13,5 millions d’enfants scolarisés, seulement 20,8% d’entre eux sont en bonne santé. Les enfants les plus durement touchés sont les orphelins et ceux qui sont livrés à eux-mêmes. Parmi les recommandations du ministère, une alimentation saine et abondante est préconisée.
  
  *Rapport gouvernemental « Sur la situation des enfants dans la Fédération de Russie », 2011 Les associations Upsala-tsirk, Saint-Ioassaff et Miloserdie detiam affrontent les mêmes problèmes.
  
  MERCI DE LES AIDER !

orthodoxologie

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  Saint Nicolas de Jitcha: Souffrir le ridicule pour l'Amour du Seigneur

  Publié: 11 mai 2012, 3:00pm EEST

  
  
  "La parole du Seigneur m'a apporté dérision et reproche tout le jour" (Jérémie 20:8). Qui sont ceux qui font reproches au prophète de Dieu, porteur de la Parole de Dieu et porteur de la puissance et sagesse de Dieu? Son peuple lui fait reproche et lui dit: tu nous prêche un chemin escarpé, même s'il est de Dieu, nous ne pouvons pas y cheminer parce que pour nous, il est trop raide. Qui sont ceux qui reprochent au sonneur de trompette de la voix du Seigneur quand il sonne l'alarme à cause du feu qui fume au loin et se rapproche de la ville? Les anciens du peuple lui font reproche et lui disent: pourquoi ne pas garder la bouche fermée; pour toi, il ferait plus chaud et pour nous le ciel serait plus clair. Ce qui te semble un feu n'est que brume venant de la rosée de la montagne! Qui sont-ils encore ceux qui se moquent de l'homme de Dieu quand il vient de la part de Dieu et proclame la volonté de Dieu? Il est lui est fait des reproches par sa femme et il est tourné en dérision par ses frères. Ils lui disent: tu abandonnes ton travail qui te nourrit et tu poursuis l'œuvre d'autrui qui t'humilie. "La parole du Seigneur m'a apporté dérision et reproche tout le jour". Ainsi, aurait pu dire le prophète, ainsi l'apôtre, ainsi le martyr, ainsi tout zélote de la Parole du Seigneur et de la Loi du Seigneur.Pas un seul d'entre eux a été effrayé par les reproches, ni par la dérision, ni détourné de témoigner, ni dévié de son chemin. Le monde entier leur faisait reproche et était sarcastique envers eux. Mais le Seigneur les affermissait et les rendait joyeux à l'intérieur. Le Seigneur a vaincu le monde, et les saints de Dieu ont vaincu ceux qui leur faisaient des reproches et se moquaient d'eux.  Seigneur Très-Bon, fortifie-nous dans nos cœurs afin que les reproches ne nous perturbent pas, ni que les dérisions nous entravent, pour l'Amour de Ton Nom. A Toi la gloire et la grâce à jamais. Amen!
  Version française Claude Lopez-Ginistyd'aprèsMYSTAGOGY
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  Haïjin Pravoslave (131)

  Publié: 11 mai 2012, 2:00pm EEST

  
  0 false 21 18 pt 18 pt 0 0 false false false /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ascii-font-family:Cambria; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Cambria; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} Calme des VigilesOù le Beau le Bon et le BienNe sont qu’une Voie
  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Saint Materne

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  Dieu est glorifié par notre ressemblance (saint Irénée de Lyon)

  Publié: 11 mai 2012, 10:30am EEST

  Tags:  gloire  

  Dieu est glorifié par notre ressemblance (saint Irénée de Lyon)

Orthodoxes à Paris (sur Yahoo! Groupes)

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  [Cathédrale Saint Etienne] Bulletin de la Liturgie du samedi 12 mai

  Publié: 10 mai 2012, 10:34pm EEST par Carol SABA

  lE CHRIST EST RESSUSCITE ! Paroisse saint Etienne[1]Dimanche 13 mai 2012 – Dimanche de la SamaritaineChaque 2ème samedi à la Cathédrale Saint Etienne de

orthodoxologie

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  Saint Isaac le Syrien sur la spiritualité ( fin)

  Publié: 10 mai 2012, 3:00pm EEST

  
  
  Ce que le sel est pour tout aliment, l'humilité est pour toutes les vertus. Pour l'acquérir, un homme doit toujours penser à lui-même avec la contrition, l'auto-dénigrement et le douloureux jugement de soi. Mais si nous l'acquérons, elle fera de nous des fils de Dieu.
  
  Aimons le silence jusqu'à ce que le monde soit mort dans nos cœurs. Rappelons-nous toujours de la mort, et dans cette pensée rapprochons-nous de Dieu dans notre cœur - et les plaisirs de ce monde auront notre mépris.
  
  
  Marchez devant Dieu dans la simplicité, et non pas dans les subtilités de l'intellect. La simplicité apporte la foi, mais les spéculations subtiles et complexes apportent la vanité, et vanité apporte le retrait de Dieu.
  
  Comme un homme dont la tête est sous l'eau ne peut pas respirer de l'air pur, ainsi un homme dont les pensées sont plongées dans les soucis de ce monde, ne peut pas absorber les sensations de ce monde nouveau.
  C'est un don spirituel de Dieu pour un homme que de percevoir ses péchés. 
  La facilité et la paresse sont la destruction de l'âme et elles peuvent lui nuire plus que les démons.
  Le but de la venue du Sauveur, quand Il nous a donné Ses  commandements vivifants  comme des remèdes purifiants dans notre état ​​passionnel, était de purifier l'âme des dommages causés par la première transgression et de la ramener à son état original. CE que sont les médicaments pour un corps malade, les commandements le sont pour l'âme passionnée.
  
  
  
  Version française Claude Lopez-Ginistyd'aprèsOrthodox AmericaPearls of saint Isaac of Syria
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  Haïjin Pravoslave (130)

  Publié: 10 mai 2012, 2:00pm EEST

  
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  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
  

LEXIQUE D'UN CHRETIEN ORTHODOXE ORDINAIRE

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  Est-ce bien l'amour qui nous rend aveugles à ce point ?

  Publié: 10 mai 2012, 12:27pm EEST par Maxime le minime

  Si quelqu'un peut et a le courage de m'expliquer ce qui suit qu'il ne se gêne surtout pas :

  1. Nous avons un nouveau président qui ne s'est jamais marié et a eu quatre enfants, je crois, de la même femme dont il ne s'est pas séparé, lors de la campagne présidentielle de celle-ci il y a cinq ans, alors qu'il vivait déjà avec une autre femme. On nous a fait penser qu'il s'agissait là d'un certain respect des convenances mais je n'ai pas bien compris lesquelles... En tout cas on peut légitimement penser que l'institution du mariage n'est pas quelque chose qui importe énormément au nouveau chef de l'état pour ne pas dire qu'il est carrément contre d'une manière que l'on pouvait encore naguère considérer comme "anticonformiste"...
  2. Parallèlement à cela le même chef de l'état s'apprête à favoriser le mariage - qui l'eût cru , qui l'eût dit ? - mais pour les homosexuels... allez comprendre pourquoi un tel désintérêt pour la chose coexiste dans la même personne avec l'intérêt le plus enthousiaste...
  3. Dans la continuité il est sans doute prévu que les couples homosexuels pourront adopter des enfants. Les couples hétérosexuels auront à mon avis bien du mal à avaler que l'on facilite l'accès à l'adoption pour des couples de même sexe  alors qu'on leur demande, à eux, un dossier à l'issue incertaine, bien long à mettre en place, des plus sourcilleux et bourré d'épreuves pour prouver qu'ils forment irréprochablement un couple des plus "normalisés" afin que leur demande d'adoption soit acceptée.
  4.  On a du mal à comprendre également comment des enfants adoptés par des couples "normalisés" - qui généralement assez tôt n'ont qu'une idée fixe en tête, celle de retrouver leurs parents biologiques, seraient moins malheureux et moins obsédés par des retrouvailles avec leurs "vrais" parents quand ils auront des parents adoptifs de même sexe. On aurait plutôt tendance à penser que cela pourrait compliquer encore davantage leur vie et alourdir les bagages qui leur seront fourgués pour traverser cette "chienne de vie"...
  5. Toujours à propos de mariage on peut encore se poser une autre question : comment avec tout ce qui précède peut-on voir coexister dans une même société à la fois des procès à fin de divorce à torts exclusifs, qui accordent donc au mariage une importance très grande, et le concubinage, le pacs et les mariages blancs ou "gris" de plus en plus nombreux en effet...
  6. pour ne pas quitter le sujet il faut savoir que désormais le nombre de mariages dits "gris" est en augmentation exponentielle au point qu'une association s'est créée pour en défendre les victimes et que des avocats se sont spécialisés dans les procès pour "escroquerie conjugale". Les auteurs - surtout mâles - de ces "délits" semblent souvent bizarrement être originaires des mêmes lieux exotiques par parenthèse...
  7. Par la même occasion il faut rappeler ici qu'il est de notoriété publique que la polygamie est interdite selon les lois de notre pays. Je n'en donnerai pour preuve que le divorce peut être prononcé à tort exclusif pour "simple" adultère dans notre pays. Et pourtant - mais nous n'en sommes pas à une contradiction près  depuis que j'ai commencé à écrire -  il est non moins connu que des familles entières, venues de pays où la polygamie est légale, ont importé sans le moindre souci - ou presque - leur pratique conjugale chez nous.
  8. etc.

  J'avouerai que j'ai du mal à comprendre dans quel pays nous vivons, dans quelle société nous sommes, dans quelle culture,  quel en est le système de valeurs s'il y en a un, et je ne pense pas qu'on ait jamais atteint un tel degré de confusion mentale. D'ailleurs, pour abréger, car je crains que la liste des contradictions au milieu desquelles nous vivons ne soit interminable autant qu'absurde, je poserai une seule et dernière question  : 
  Comment peut-on tenir si aisément et si fréquemment, en ces lieux et à cette époque, un discours moral bien pensant, assorti de jugements et de sévères condamnations découlant d'un système de pensée qui, en aucun cas pourtant ne peut être généralisable ni considéré à fortiori comme universel puisque chacun est désormais censé produire légitimement le sien selon que cela correspond à sa "personnalité", à ses goûts, à ses tendances etc. – l'usage étant désormais totalement confondu avec la norme sauf que chacun est sa propre norme. C'est bien là la contradiction la plus incroyable. Pourtant... les deux coexistent sans que quiconque ne s'en émeuve. C'est dire dans quel état de déliquescence cervicale nous baignons, dans quel aveuglement nous avançons...Maxime le minime
  

Saint Materne

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  L'amour de Dieu nous protège de tout (Ancien Porphyrios)

  Publié: 10 mai 2012, 10:28am EEST

  Tags:  peur  

  L'amour de Dieu nous protège de tout (Ancien Porphyrios)

Moinillon au quotidien

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  rhododendron 2012

  Publié: 9 mai 2012, 8:00pm EEST par ptit moine

  Tags:  nature  

  Dernier regard avant le départ pour l'Angleterre en compagnie de l'icône miraculeuse de Koursk et de notre higoumène. Jusqu'à lundi.... Lire rhododendron 2012

Chants sacrés orthodoxes

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  Typikon en français (suite) : LES TEXTES en plus

  Publié: 9 mai 2012, 6:58pm EEST par Maxime le minime

  NBFinalement vous trouverez aussi les textes des hymnes des offices. Après avoir hésité sur le choix d'une version parmi toutes les traductions connues en français, sachant malgré tout que nulle version ne pourra satisfaire tout le monde, il a été décidé que les textes en français figureraient aussi sur les fichiers. Il s'agit d'une version de qualité dont les exigences de proximité par rapport au texte d'origine comme de correction de la langue devrait convenir à beaucoup cependant. Puisse le plus grand nombre en faire usage. Fédon a même rajouté une icône de chaque fête... JUSQU'AU 2 JUIN INCLUS !
   Pour ceux qui voudraient recevoir directement le typikon inscrivez-vous au Google group  dont voici l'adresse
  https://groups.google.com/forum/?fromgroups&hl=fr#!forum/typikon-en-francais

Moinillon au quotidien

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  degré XXVIII, XII

  Publié: 9 mai 2012, 4:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  sentences  

  Avez-vous de solides raisons de croire que votre cœur est pur et innocent, ne parlez pas pour cela à Dieu avec trop de familiarité, mais avec une humilité profonde, et cette humilité fortifiera votre confiance en sa Miséricorde. saint Jean Climaque : L'Échelle sainte  « De la prière, sainte et féconde source de vertus; du recueillement de... Lire degré XXVIII, XII

orthodoxologie

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  Saint Isaac le Syrien sur la spiritualité

  Publié: 9 mai 2012, 3:00pm EEST

  
  
  
  
  
  Une vie d'effort spirituel est mère de la sainteté; d'elle naît la première expérience de la perception des mystères du Christ - qui est appelée première étape de la connaissance spirituelle.
  Garder rancune et prier,revient à semer sur la mer et à s'attendre à une récolte.
  Une discipline légère mais persistante est une grande force, car une goutte d'eau persistante, creuse la roche la plus dure.
  La clé des dons divins est donné au cœur par l'amour du prochain, et, en proportion de la liberté du cœur des liens de la chair, la porte de la connaissance commence à s'ouvrir devant elle.
  Le non-attachement ne signifie pas que l'homme se sent pas de passions, mais qu'il n'accepte pas l'une d'elles.
  Cette vie t'a été donnée pour le repentir; ne la gaspiller pas en vains projets.
  
  
  Version française Claude Lopez-Ginistyd'aprèsOrthodox AmericaPearls of saint Isaac of Syria
  

Moinillon au quotidien

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  prologue 26 avril

  Publié: 9 mai 2012, 2:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  baladodiffusion  

  Nous poursuivons la publication quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications (Пролог в поучениях) de l'archiprêtre Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un ancien de chez nous). Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de décalage par rapport au... Lire prologue 26 avril

orthodoxologie

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  Haïjin Pravoslave (129)

  Publié: 9 mai 2012, 2:00pm EEST

  
  
  Regard de l’icôneCe miroir de l’au-delàReflète l’Eden
  上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Saint Materne

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  CHRISTOPHOBIA - le Christianisme attaqué (p. Tryphon, EORHF)

  Publié: 9 mai 2012, 10:32am EEST

  Tags:  islam  

  CHRISTOPHOBIA - le Christianisme attaqué (p. Tryphon, EORHF)

LEXIQUE D'UN CHRETIEN ORTHODOXE ORDINAIRE

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  "O tempora, O mores" Cicéron, Cat., 1, 1

  Publié: 8 mai 2012, 1:24am EEST par Maxime le minime

   
  Petit rappel pour les oublieux de droite comme de gauche :Le bleu est celui de la chape (manteau) bleue de Saint Martin levée par Clovis en 507 contre les Wisigoths (barbares), et par Charles Martel deux siècles plus tard contre les Sarrasins. Le blanc est celui de l'étendard de Jeanne d'arc, symbole de sa pureté, porté au sacre de Charles VII à Reims.Le rouge est celui de l'oriflamme (bannière) de Saint Denis, protecteur de la France.
  
  Auriez-vous aperçu quelque autre drapeau au milieu de la foule ?Autre chose : La Liberté, qui tient le bon drapeau, aurait-elle oublié son voile à la maison ? Chocking !
  Il est vrai que le tableau de Delacroix date de 1830... et que nous sommes en 2012 ! "On n'arrête pas le progrès mon bon monsieur !" et bientôt ce sein que l'on ne saurait voir sera bientôt couvert si tous les nouveaux Tartuffe finissent par nous faire  "entendre raison" - n'est-ce pas ? - avec l'aide d 'un bon nombre d'esclaves rampants et aveugles à leur service.
  

Moinillon au quotidien

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  harmonies du matin

  Publié: 8 mai 2012, 7:00pm EEST par ptit moine

  Tags:  visites  

  
  La Tunique du Christ est présentée à la vénération des fidèles à Trèves (Trier - Allemagne) pour un mois. L'ensemble de la frat' est parti en pèlerinage, dont on reparlera sans doute ici (voir vidéo dans la suite du billet).
  Mais la Providence nous (m' !!!) envoie le vénérable diacre Nicolas — gardien de l'icône de la Vierge de Koursk — et André, un jeune séminariste de la Laure de la Trinité-Saint-Serge de Moscou.
  

  vidéo : Хитон Господень в Трире (Trier) La Tunique du Seigneur à Trèves (Allemagne)... Lire harmonies du matin

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  degré XXVIII, XI

  Publié: 8 mai 2012, 4:30pm EEST par ptit moine

  Tags:  sentences  

  Vous sentez-vous ému et touché par quelque pensée ou quelque sentiment que vous exprimez à Dieu, ne passez pas outre : demeurez-y, arrêtez-vous-y; car c'est une preuve que votre ange gardien prie avec vous. saint Jean Climaque : L'Échelle sainte  « De la prière, sainte et féconde source de vertus; du recueillement de l'esprit et du repos du corps... Lire degré XXVIII, XI

Orthodoxie.com

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  Symposium international organisé par le diocèse métropolitain d’Italie et de Malte du Patriarcat œcuménique, au sujet de « La contribution et rôle du monachisme orthodoxe dans l’Église »

  Publié: 8 mai 2012, 3:59pm EEST par Jivko Panev

  Tags:  ActualitsEurope  

  C’est avec grand succès que c’est achevé, le vendredi 4 mai le symposium international du diocèse métropolitain d’Italie et de Malte sur le thème « Contribution et rôle du monachisme orthodoxe dans l’Église », qui a commencé le lundi 20 avril au monastère Sainte-Barbara à Montaner (Italie du Nord), avec des intervenants d’Italie, de Grèce, du Mont Athos, de Finlande, d’Allemagne, de Roumanie et de Serbie. Le premier et le deuxième jour ont été consacrés aux conférences du symposium, dirigé par l’archimandrite du trône œcuménique Athénagoras Fasiolo, représentant du diocèse. Mgr Gennade, métropolite d’Italie, dans la première partie de son allocution, a abordé en termes généraux le rôle du monachisme orthodoxe, puis en seconde partie, la contribution du monachisme grec-orthodoxe dans la « Grande Grèce », c’est-à-dire les régions côtières méridionales de la péninsule italienne, dans le passé et à présent.

  Un grand nombre de thèmes ont été abordés : « Le monachisme hier et aujourd’hui dans le Patriarcat œcuménique » (archimandrite Evanghelos Yfantidis), « La pauvreté et le discernement chez le moine » (archimandrite Damascène Gavalas, de Santorin), « Le monachisme athonite » (archimandrite Antipas d’Iviron, père spirituel du monastère Sainte-Barbara de Montaner), « Le monachisme selon les Pères de l’Église » (archimandrite Théophylacte Vitsos, de la paroisse grecque orthodoxe de Milan), « La prière et l’hésychie dans la vie du moine » (hiéromoine Gabriel, du monastère de saint Basile de Revelo), « L’obéissance dans une communauté monastique » (Mère Sébastienne, higoumène du monastère Sainte-Barbara), « La vocation monastique » (higoumène du monastère Saint-Éphrem à Katerini), « L’hospitalité et de la charité envers les pèlerins » (Mère Stéphanie, higoumène du monastère Saint-Élie le Nouveau et Philarète le Jardinien à Seminara, Calabre), « L’humilité et de la patience » (sœur Christodouli du couvent de Lintula, Finlande), « La technique psalmodique du moine » (sœur Ambroise du couvent de Montaner). L’après-midi du 1^er mai, les participants ont visité l’église des saints Guy et Stéphanie dans la région de Feltre, où sont conservées leurs reliques. Celles-ci furent amenées de Chypre au Xème siècle, d’abord à Venise, puis dans la région de Feltre ou une magnifique basile fut construite pour les abriter. Le métropolite Gennade célébra les grandes vêpres en cette basilique, tandis que le chant était assuré par le chœur byzantin des moines grecs, dirigés par l’archimandrite Antipas d’Iviron. Le jour suivant, fête de saint Athanase, les participants visitèrent l’église byzantine de la « Toute-sainte pleine de grâce » sur l’île de Grado, lieu célèbre par la lutte des orthodoxes contre l’hérésie monophysite. Là, pour la première fois depuis mille ans, fut célébrée la liturgie pontificale, au cours de laquelle le métropolite Gennade commémora ceux qui avait lutté et donné leur vie pour la foi orthodoxe. Des fidèles orthodoxes des paroisses voisines de Venise et Trieste se sont joints aux participants pour la divine liturgie, chantée par le chœur byzantin. Le jeudi 3 mai, les participants se sont rendus à Venise, où ils ont vénéré les icônes miraculeuses du Pantocrator et de la Mère de Dieu qui se trouvent en l’église métropolitaine Saint-Georges des Grecs, ainsi que les reliques du saint mégalomartyr Georges, de saint Basile le Grand, de l’apôtre Bartholomée et de saint Benoît. Le dernier jour, le vendredi 4 mai, les participants assistèrent aux offices célébrés au monastère Sainte Barbara à Montaner et écoutèrent le récit de la fondation du dit monastère par son higoumène.

  Source et photographie : Amen.gr