
La prosternation aura lieu encore deux fois cette semaine : lundi, mercredi
et vendredi où la Croix sera rentrée.
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Il n'a
sûrement pas reçu de Dieu le don des larmes, celui qui pleure quand il veut,
mais celui qui pleure ce qu'il veut pleurer, ou plutôt, qui pleure les choses
que Dieu veut qu'il pleure.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie» (RU)
Nous poursuivons la publication
quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications
(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
Польза от слышания слова Божия
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« C'est dans l'Abbaye de
Fleury, située à Saint-Benoît-sur-Loire, que sont fabriqués ces confiseries
dont la forme évoque un moine. Ces douceurs vous sont proposées aromatisées aux
fruits, au beurre ou bien au miel. »
Dans le
cours naturel, il est des choses qui ont du mouvement par elles-mêmes; mais il
en est d'autres qui ne le reçoivent que d'une cause étrangère. Or dans la
pénitence de nos péchés, il y a des larmes qui coulent toutes seules de nos
yeux; mais aussi il y en a que nous ne répandons qu'avec effort et violence.
Quand donc sans mouvement et sans peine nous nous trouvons attendris, et que
nous répandons avec abondance des larmes d'une douceur céleste, c'est à ce
moment heureux que nous devons nous hâter de courir vers le Seigneur; car c'est
une preuve que, sans L'en avoir prié, Il est venu à nous pour nous faire
présent de l'éponge mystérieuse de la tristesse qui Lui est agréable, pour
créer en nous une source d'eau rafraîchissante, et pour nous faire don de ces
larmes heureuses qui effacent nos péchés sur le livre de Son éternelle Justice.
Conservons-le précieusement avec le plus grand soin, et gardons-le jusqu'à ce
qu'Il juge à propos de nous le retirer Lui-même; car cette douleur, que sa
grâce produit en nous, a bien plus de vertu pour nous purifier de nos fautes
que celle que nous exciterions nous-mêmes dans nos cœurs par beaucoup d'efforts
et de violence.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie» (RU)
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(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
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Воздержание чудеса творит
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Un
article fort intéressant (la version russe l'est encore plus)
m'est envoyé par un ancien de chez nous.
Il s'agit d'une étude faite aux États-Unis de laquelle il ressort que les
chrétiens et plus particulièrement les moines (les vrais) sont les plus
intelligents des hommes (si j'ai bien compris...). Mais restons modestes
!
« Pour ce qui concerne le monde contemporain, les chercheurs affirment que seul
un homme intelligent et développé peut contrôler le bagage psychologique de son
héritage originel et affirmer une nouvelle forme, plus progressive, de
comportement : la chasteté » (extrait de la version russe).
Post scriptum.
J'ai longtemps hésité entre «réflexions» et «fantaisie», finalement j'ai choisi
de placer ce billet sous la première rubrique citée.
J'ajouterai qu'il y a une grande différence entre le cerveau humain
français et le russe. En effet, si l'on
cherche une image pour cerveau humain dans Google, on ne trouve
rien !
Formulé en russe, on trouve un peu plus de réponses...
Il ne
convient pas à ceux qui pleurent, de traiter et de s'occuper de matières
relevées et de questions théologiques : une pareille occupation pourrait fort
bien faire tarir la source de leurs larmes; car celui qui s'applique à ces
sciences est semblable à un docteur gravement assis dans une chaire pour donner
avec autorité des leçons aux autres; tandis que celui qui pleure ses fautes ne
doit avoir de la ressemblance qu'avec un homme assis sur le fumier et couvert
d'un sac et d'un cilice. C'est pour cette raison que David, aussi grande fût sa
science et quelque profonde que fût sa sagesse, répondit et ceux qui lui
demandaient à chanter des cantiques : Comment pourrions-nous chanter des
cantiques à la louange du Seigneur, dans, une terre étrangère (Ps 136,4),
c'est-à-dire dans le pays où nos péchés nous ont conduits en captivité.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie» (RU)
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(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
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Против отвергающих бесовские козни
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Dosithée était fils spirituel de saint Dorothée de Gaza (Palestine vers
560). Il est fêté aujourd'hui par l'Église.
Voici l'histoire remarquable de sa vie (en russe), extraite du célèbre livre :
Dorothée de Gaza — Œuvres
sprituelles, Sources Chrétiennes 92 (éd. et trad. Regnault
& Préville) qui devrait véritablement être le livre de chevet non seulement
de chaque moine, mais aussi de chaque chrétien.
Dans nos
pleurs et dans notre pénitence, comme dans toute autre chose, Dieu, qui est un
juge plein de clémence et d'équité, aura égard à notre faiblesse. Il m'est
arrivé plus d'une fois de voir des personnes qui, ne versant que très peu de
larmes, les répandaient avec une si grande douleur, qu'on les aurait prises
pour des gouttes de sang, et d'en voir d'autres qui pleuraient abondamment et
sans effort. Or j'estime plus la violence de la douleur que l'abondance des
larmes; et je crois que Dieu même n'en juge pas autrement.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie» (RU)
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Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
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О страхе Божием: Люди и неученые и в мире живущие могут
спастись
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Lydia Feodorovna, décédée dans la nuit du 1er au 2 mars, était une lectrice
fidèle du blog.
Issue de la première émigration russe, elle avait pris très à cœur le quoditien
de la cathédrale russe de Nice où elle était paroissienne (elle a participé à
la rédaction de plusieurs articles, dont celui des
Izvestia d'où provient la photo).
Son décès est inattendu, car, il y a juste un mois, elle m'écrivait après avoir
visité un vieux prêtre orthodoxe qu'elle estimait particulièrement et pour
lequel elle demandait nos prières :
« Que le Seigneur nous accompagne dans ces moments de souffrance quand on
voit nos parents se délabrer sous nos yeux. On a beau savoir que c’est
inévitable, c’est un moment difficile. Une partie de nous-mêmes est arrachée.
»
Souvent, elle me remerciait de placer de la musique religieuse sur le blog,
c'est pourquoi, en hommage, je poste ce chant de carême chanté tous les
dimanches du Grand carême («Ouvre-nous les portes du repentir...»), dans
l'interprétation de la chorale du monastère Saint-Jonas. Il démarrera
automatiquement pendant trois jours.
Хор Свято-Троицкого Ионинского монастыря : Покаяния отверзи ми двери
Que les
soins que vous prendrez de votre corps, et l'habit monastique que vous portez,
vous excitent à pleurer vos fautes; car ceux qui portent le deuil se revêtent
d'habits de couleur minime. Si vous ne pleurez pas, pleurez au moins de ne
pouvoir pas pleurer; et si vous pleurez, que ce soit parce que vos péchés vous
ont fait perdre l'état heureux dans lequel vous étiez par la grâce et l'amitié
de Dieu, et qu'ils vous ont réduit à l'état pénible où vous vous trouvez.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
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Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
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Различие между худым и добрым монахами
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Que la
pensée des flammes éternelles vous accompagne le soir, lorsque vous vous mettez
au lit; que le matin elle préside à votre réveil, et soyez bien assuré que la
paresse et la négligence ne seront jamais le partage de votre cœur; vous en
serez surtout préservé pendant vos prières et la récitation des psaumes.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie» (RU)
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Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
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décalage par rapport au calendrier civil.
Слово о творящих знамения: Слезы вдов особенно доходят до
Бога
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Dans son livre sur le Grand carême, le Père Alexandre Schmeman écrit que, dans sa famille, on n'écoutait pas de musique pendant cette période. Il est vrai que la musique, même celle dite «classique», ne convient pas très bien à l'intériorisation du Carême.
Mais, pour marquer l'événement du 200e anniversaire de la
naissance de Frédéric Chopin (jour où il fêtait son anniversaire, bien que la
date du 22 février 1810 figure sur son acte de baptême), je tiens aujourd'hui à
rendre un hommage à ce compositeur qui, avec Scriabine, a marqué mon passé
«civil».Chopin : 2 études (en Flash)
Le temps, au
rapport du saint homme Job, fait retirer la mer (cf. Job 14,11), et le temps
par le moyen de la patience nous fera acquérir et perfectionnera en nous les
vertus dont nous venons de parler.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie» (RU)
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(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
ancien de chez nous).
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décalage par rapport au calendrier civil.
Добродетели суть ступени лестницы, ведущей к небу
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tombe des Scholl et de Probst
tombe des Scholl et de Probst jusqu'à A. Schmorell
tombe des Scholl et de Probst jusqu'à A. Schmorell


du décès
de Alexandre (Sandrik) Filatieff (décédé à l'âge de 34 ans le
dimanche de l'Orthodoxie 1972, dans un accident de voiture. Choriste à Claude
Lorrain, à la cathédrale de Nice, spécialiste du chant ancien et compositeur de
musique liturgique)
Mise à jour : «l'accident dont nous avons été victime en revenant de
Pau après la liturgie pontificale célébrée par Vladyka Antony a eu lieu le
dimanche 27 février et non le 28.» P.S.
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!
Notre
Seigneur nous éprouve-t-il par des humiliations déshonorantes et honorables
tout à la fois ? Nous fait-il des reproches amers, et nous inflige-t-il des
pénitences rigoureuses ? Rappelons immédiatement en notre mémoire cette
sentence foudroyante du souverain Juge : Retirez-vous de moi, maudits
(Mt 25.41), et ce souvenir, comme une épée à deux tranchants, percera et fera
mourir en nous les injustes et funestes sentiments de tristesse et d'amertume,
et nous portera fortement à vivre dans la patience et la résignation.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie» (RU)
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Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
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Добродетели — ступени, ведущие к небу
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En hommage à Jerome Salinger, décédé il y a juste un mois.
Auteur de la célèbre nouvelle The Catcher in the Rye, il fut aussi,
avant cela, l'un des premiers soldats américains à pénétrer en Allemagne dans
les camps de concentration libérés, et en fut fortement traumatisé.
Lorsque vous
allez prendre votre repos, ayez soin de vous mettre dans la même position dans
laquelle vous serez au tombeau, et vous goûterez moins les douceurs du sommeil.
Quand vous serez à table, pensez à cette table triste et funèbre où vous
servirez vous-même de nourriture aux vers et vous serez moins tenté de vous
livrer à la sensualité. Vous sentez-vous pressé de soif, et vous soulagez-vous
? Souvenez-vous de cette soif dévorante que souffrent les damnés au milieu des
flammes de l'enfer, et vous ferez violence à la nature, en ne lui accordant pas
tout ce qu'elle demande.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
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Память преподобного Авраамия: Одно из лучших средств для того, чтобы
неверных сделать верными
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Il en est
qui, par une erreur pitoyable, lorsqu'ils répandent des larmes de douleur et de
repentir, se font violence pour ne penser à rien. Ils ignorent que les larmes,
sans les bonnes pensées, peuvent convenir à des créatures privées de raison,
mais absolument pas à des créatures douées d'intelligence et de raison; car les
larmes ne naissent-elles pas de la pensée ? et n'est-ce pas l'esprit et la
raison qui produisent les pensées ?
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
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Что значит распять плоть свою со страстями и похотями?
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Mes amis,
Dieu, en nous appelant à la vie monastique, ne nous a pas appelés à des noces
pour nous y livrer à la joie; mais Il veut que nous nous pleurions
nous-mêmes.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
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Благотворность молитвы за умирающих
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Vous donc,
qui pleurez vos péchés, soyez ennemis de toute ostentation, et appliquez-vous
uniquement à la garde de votre cœur. Les démons redoutent autant les personnes
qui vivent dans le recueillement et la vigilance, que les voleurs craignent les
chiens pendant la nuit.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
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Истинно кающегося Господь всегда приемлет
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du décès
de l'archimandrite
Arsène (Kondratenko) †1993
et de
Vladimir Ivanovitch LODYGENSKY (Le
Perreux)
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!
Celui qui
tantôt pleure, et tantôt se livre à la joie et au plaisir, ne ressemble que
trop à un homme qui, pour se débarrasser d'un chien errant, lui jette du pain
au lieu de lui jeter des pierres : n'est-il pas évident que tout en faisant
semblant d'éloigner cet animal, il l'engage à s'attacher à lui et à le suivre
?
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
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Дьявола гонит пост, чтение Евангелия и борьба со злыми
помыслами
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Extrait du Prologue d'Ohrid (3 juillet) de saint Nicolas Vélimirovitch, dont le premier tome est sorti récemment aux éditions L'Âge d'Homme.
« Le signe qu’un péché est pardonné réside dans le fait que le péché n’exerce plus aucune action dans ton cœur, et que tu en as si complètement perdu le souvenir que, lorsqu’on évoque un tel péché, tu n’éprouves aucune inclination envers lui, que tu le considères comme totalement étranger à toi. C’est là le signe que tu as été pardonné. »
(saint Isaïe l'anachorète, Égypte, V-VI siècles)
Gardez-vous
bien d'imiter ceux qui ensevelissent leurs morts : vous les voyez pleurer un
moment sur leurs tombeaux, et un instant après vous les rencontrez dans une
ivresse complète. Figurez-vous donc que vous travaillez avec ceux qu'on a
condamnés aux mines, et qui à toute heure sont cruellement frappés par les
personnes chargées de les surveiller.
saint Jean
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Не всегда можно правильно судить о других по самим себе
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Чин Торжества Православия. Москва 2010

du décès
de Irina Edmondovna Fedoroff (Paris †1994)
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!
L'insensibilité
du cœur produit l'aveuglement dans une âme; mais la multitude des viandes fait
tarir entièrement la source des larmes; et la soif, la faim et les veilles
affligent le cœur; mais un coeur affligé et mortifié selon Dieu répand des
larmes abondantes et salutaires. Sans doute ces vérités paraîtront dures à ceux
qui aiment la bonne chère, et impraticables à ceux qui vivent dans les bras de
la paresse, mais un cœur fervent et généreux les goûtera et les pratiquera avec
joie; et par l'habitude qu'il en aura acquise, il y sera fidèle avec une
indicible facilité. Celui qui ne cherchera à les connaître que pour en parler,
n'y trouvera que peine et tristesse.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
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Как вести себя богатым, чтобы спастись
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Comme un
trésor qui est caché est moins exposé à la rapacité des voleurs que celui qui
est à la vue de tout le monde; de même les larmes intérieures sont moins
exposées à se perdre que les larmes extérieures.
saint Jean
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Слово от Лимониса: Как вести себя богатым, чтобы
спастись
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Celui qui a
reçu le don des larmes se trouve bien, pour pleurer ses péchés, dans quelque
lieu que ce soit; mais celui qui ne pleure que par des motifs humains, choisira
les endroits qui conviendront à ses dispositions naturelles, et se réjouira
d'avoir des témoins de ses larmes.
saint Jean
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1) О том, что нужно для того, чтобы встречать смерть не с ужасом, а с
радостью
2) О различии между христианами древними и нынешними
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Lorsque vous
vous livrez au saint exercice de la prière, soyez devant Dieu comme un criminel
devant son juge; tremblez et faites en sorte que, par l'humble posture de votre
corps, mais plus encore par les dispositions intérieures de votre âme, vous
ayez le bonheur d'apaiser sa juste indignation : car Il ne peut pas rejeter une
âme qui se présente à Lui comme cette veuve désolée dont il est parlé dans
l'Évangile, et qui, par la ferveur et la persévérance de sa prière, continue de
frapper à la porte de sa Bonté suprême.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
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1) К новоначальным инокам
2) Не должно осуждать людей, свято живущих за то, что они иногда не принимают
нас, или вообще не исполняют наших желаний
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Efforcez-vous
continuellement et par la mortification de vos sens, et par le recueillement de
votre esprit, et par une profonde méditation, de vous représenter fortement cet
abîme immense, cette fournaise embrasée par des flammes ténébreuses, ce juge
sévère et inexorable, ce vaste chaos des feux éternels, ces descentes étroites
et obscures de ces lieux souterrains, de ces maisons désespérantes et de ces
gouffres profonds. Oui, gravez avec force dans votre esprit l'idée et l'image
de toutes ces choses effrayantes, et d'autres semblables, afin que, si votre
coeur se portait malheureusement à une vie molle et relâchée, frappé d'une
juste terreur, il s'applique à se procurer une chasteté incorruptible, et que,
par les sentiments d'une tristesse salutaire il puisse jouir des lumières
spirituelles, et devenir plus pur et plus lumineux que les flammes les plus
pures et les plus resplendissantes.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
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1) Монах не должен оставлять монастыря, в котором живет
2) Против отчаяния
3) О неосуждении священников
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Conservez
donc, autant que vous en serez capable, la tristesse salutaire d'une sainte
componction; elle vous procurera la joie solide et véritable; ne cessez de
l'augmenter et de la perfectionner en vous jusqu'à ce qu'elle vous ait dégagé
de toutes les choses de la terre, purifié votre âme de toutes ses souillures,
et présenté au Christ votre sacrifice tout pur et tout saint.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie»
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décalage par rapport au calendrier civil.
К присяжным заседателям
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Mais
remarquons bien que si rien n'est plus conforme ni plus favorable à la
véritable humilité que les larmes d'une pénitence sincère, rien aussi ne lui
est plus contraire et plus nuisible que la dissipation d'une joie mondaine.
saint Jean
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décalage par rapport au calendrier civil.
1) Слава Господа нашего Иисуса Христа и Его благодеяния к роду
человеческому
2) О том, какие блага дает нам церковь
3) К инокиням, обуреваемым мирскими помыслами
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« C'est une liturgie très différente de celles d'Europe centrale qui sont très sobres. On pénètre dans une grande nef. La voûte est noircie par la fumée, le sol est en bois ; une douce semi-obscurité remplit l'espace et seuls les cierges sous l'autel et sous les icônes donnent une couleur dorée aux images sacrées. Les personnes se répartissent en groupes désordonnés, des hommes barbus avec des visages empreints de bonté, vêtus du safran le plus beau, des femmes avec des châles de couleur sur les cheveux s'inclinent en traçant d'un geste très beau la Croix de saint André[*]. Certains inclinent profondément la tête, touchant et baisant le sol. Les veilleuses dorées donnent des reflets rouges à leurs visages ; leurs yeux brillent et alors que le murmure s'apaise, le pope commence à chanter à haute voix. Un chœur lui répond avec des accords magnifiques. Le pope[**] chante à nouveau, et le chœur lui répond encore, soutenu par de nombreuses voix, de merveilleuses voix claires de ténor et des basses suaves. Les cœurs des croyants vibrent avec la musique, on sent le mouvement des âmes qui s'épanchent après un long silence parce qu'elles ont enfin trouvé leur vraie patrie. Je voudrais pleurer de joie, car des chaînes se défont en moi l'une après l'autre ; je voudrais aimer et rire parce que je vois qu'au-dessus de chacune de ces personnes se trouve un ange plus fort que les pouvoirs de l'abîme. »
Extrait de La Rose Blanche de J.-M. García Pelegrín (Ed. de Guibert, Paris 2009, p. 67).
Il s'agit des impressions de Hans Scholl — l'un des «héros
martyrs» de la Rose Blanche, le mouvement chrétien de résistance au nazisme en
Allemagne — lors d'un office dans une église orthodoxe de Russie pendant la
guerre. En juillet 1942, Hans était envoyé en Russie pour un stage de trois
mois dans le Corps sanitaire avec ses amis étudiants en médecine. 
Voyez comme
les gémissements et l'affliction d'un cœur contrit et repentant pénètrent
jusqu'au trône de Dieu; comme les saintes larmes que fait répandre la crainte
du Seigneur sont comme des députés que nous envoyons devant nous pour Lui
demander grâce et miséricorde; et comme celles que Son Amour nous fait verser
nous donnent une délicieuse assurance que nos prières et notre repentir Lui ont
été agréables.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie»
Nous poursuivons la publication
quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications
(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
1) Простота веры, соединенная с милостынею, чудеса творит
2) Ближние наши, которым мы помогаешь, при их несчастьях и нуждах, отворяют нам
райские двери
3) Нищелюбцам делать добро для бедных помогает Сам Бог
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Et,
oserons-nous le dire ? Cette heureuse source de larmes est, en quelque sorte,
plus forte et plus puissante que les eaux du baptême. En effet, le baptême nous
purifie des fautes dont nous sommes coupables avant de recevoir ce sacrement;
mais le don des larmes nous purifie de toutes les fautes que nous pouvons
ensuite commettre dans le cours de notre vie. Le baptême, que nous avons reçu
dans notre enfance, nous avait conféré une grâce infiniment précieuse, et nous
avait placés dans un état tout surnaturel; mais les péchés dans lesquels nous
sommes misérablement tombés nous ont fait perdre cette grâce inestimable et cet
heureux état; et le don des larmes nous fait recouvrer cette grâce et rétablit,
en quelque sorte, notre baptême en nous. Avouons qu'ils seraient bien rares les
hommes qui pourraient parvenir au salut, si Dieu, dans Son infinie Bonté, n'eût
pas accordé ce don des larmes.
saint
Jean Climaque : L'Échelle sainte
«De la
tristesse qui produit la Joie»
Nous poursuivons la publication
quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications
(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
1) О сострадании к несчастным
2) О том, как надобно поступать для того, чтобы научиться презирать суету мира
и приблизиться к Богу
3) К обращенным из раскола в православие
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du décès
de Cyrille Malinine (Meudon)
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!
Si donc vous
avez eu le bonheur d'obtenir le don des larmes, employez tous les moyens
capables de vous le conserver. Car, de même que la cire se fond facilement au
feu, ainsi ce don, quand il n'a pas encore poussé des racines profondes dans
une âme, s'y perd et disparaît bien vite par les inquiétudes de l'esprit, par
les soins qu'on prend du corps, par les plaisirs sensuels, et surtout par la
démangeaison de parler, par la légèreté et par la pétulance.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie»
Nous poursuivons la publication
quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications
(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
1) Против лжи и клеветы
2) Против осуждения ближних
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Le silence
et la tempérance sont l'heureux partage de tous ceux qui font des progrès dans
cette tristesse salutaire. La douceur et l'oubli des injures ornent le cœur des
personnes qui, par des combats soutenus avec courage, ont obtenu quelque
victoire; enfin ceux qui sont heureusement parvenus à la perfection de cette
bienheureuse tristesse sont remplis d'affection et d'amour pour la pratique de
la plus profonde humilité, sont dévorés d'une soif ardente pour les mépris et
les humiliations, d'une faim violente pour toutes les choses qui alarment et
font crier la nature; du reste, ils brûlent pour leurs frères d'une charité si
pure et si forte, que, non seulement ils les excusent dans les fautes qu'ils
leur voient commettre, mais que leur cœur est touché à leur égard d'une
compassion toute céleste. Nous devons approuver ceux qui ont fait quelques
progrès, louer ceux qui ont remporté quelques victoires, et proclamer heureux
ceux qui sont affamés d'humiliations et de souffrances : car ces derniers
seront rassasiés de cette nourriture céleste qui n'inspire jamais du dégoût.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie»
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(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
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Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
Польза душам усопшим от поминовения на литургии
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La pénitence
est une joyeuse et agréable renonciation à toute sorte de consolations
humaines.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie»
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Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
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Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
1) Ошибочные наши мнения о людях высокопоставленных
2) К прихожанам, пред началом Великого поста, о покаянии
3) Родные братья должны подавать друг другу пример благочестия
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Or cette
confession fait encore qu'on oublie les besoins de la nature, selon cette
parole de David : J'ai oublié de manger mon pain et de prendre ma
nourriture (Ps 101,5).
saint
Jean Climaque : L'Échelle sainte
«De la
tristesse qui produit la Joie»
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quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications
(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
1) Как должно поступать, когда враги наши вооружаются против нас
2) Какие блага приносит нам чистосердечная исповедь
3) О том, какую пользу приносит нам милостыня
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La
componction, que les moines appellent componction religieuse, est un remords de
la conscience par lequel celle-ci force une âme à s'accuser intérieurement
coupable et criminelle, et par cette confession intérieure l'embrase d'un feu
tout divin, et lui procure un merveilleux rafraîchissement.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie»
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quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications
(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
1) Откуда к нам перешел обычай совершать крестные ходы во времена
общественных бедствий
2) Обращение скорби в радость
3) Преподобный Ксенофонт, супруга его Мария и дети Аркадий и
Иоанн
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Aujourd'hui lors du repas, on lisait une homélie de saint Jean de San
Francisco sur le Jugement dernier. Et j'étais frappé par les précisions données
par le saint archevêque.
Maintenant, je remarque dans ma boîte à lettre un courrier avec un lien sur cette homélie. J'en
fais donc profiter les lecteurs russophones.
Неделя о Страшном Суде.
Беседа Свят. Иоанна Шанхайского о дне Страшного Суда
Того дня никто не знает - знает только Бог Отец, но признаки его даны в
Евангелии и в Откровении св. апостола Иоанна Богослова. Откровение говорит о
событиях конца света и о Страшном Суде по преимуществу в образах и прикровенно,
но св. Отцы объясняли те образы, и есть подлинное церковное Предание, говорящее
нам ясно о признаках приближения конца и о Страшном Суде.
Перед концом земной жизни в ней будет смятение, войны, междоусобицы, голод и
землетрясения.
Люди будут страдать от страха, изнывать от ожидания бедствий. Будет не жизнь,
не радость жизни, а мучительное состояние отпадения от жизни. Но будет
отпадение не только от жизни, но и от веры, "и Сын Человеческий придя найдет ли
веру на земле'?
Люди станут горды, неблагодарны, отрицающие Закон Божественный. Вместе с
отпадением от жизни будет и оскудение нравственной жизни. Будет истощение добра
и нарастание зла.
Об этом времени и говорит св. апостол Иоанн Богослов в своем богодухновенном
творении, называемом "Откровение". Он сам говорит, что "был в Духе", когда
создавал его : это значит, что сам Дух Святой был в нем, когда в различных
образах ему открылись судьбы Церкви и мира, и потому это есть Божественное
Откровение.
Судьбу Церкви Откровение представляет в образе женщины, которая скрывается в те
времена в пустыне: она не проявляется в общественной жизни. Как теперь в
России.
В общественной жизни будут иметь руководящее значение силы готовящие
возможность появления антихриста.
Антихрист будет человек, а не воплотившийся диавол. "Анти" - значит старый, и
вместе с тем оно означает "вместо" или "против". Антихрист - человек, который
хочет быть вместо Христа, занять Его место и иметь то, что должен был иметь
Христос он хочет иметь обаяние Христа и власть над всем миром.
И Антихрист получит эту власть перед своею гибелью и гибелью всего мира. У него
будет помощник - маг, который силой ложных чудес будет исполнять волю
Антихриста и убивать не признающих его власть. Перед гибелью Антихриста явятся
два праведника, которые будут обличать его. Маг их убьет и три дня их тела
будут лежать не погребенными, и в те дни будет предельное ликование антихриста
и всех его слуг.
И вдруг, те праведники воскреснут, и антихрист и его все воинство будет в
смятении, ужасе, и антихрист внезапно падет мертвым, убитый силою Духа.
Что известно о человеке - антихристе? - Точное происхождение его неизвестно:
отец совершенно неизвестен, а мать скверная мнимая девица. Он будет еврей из
колена Дана. Святые Отцы на это видят указание в том, что Иаков, умирая и
пророчествуя о будущем своего потомства, относительно Дана сказал, что он в
своем потомстве будет "Змий при пути, который поразит коня, и тогда всадник
падет навзничь" : то значит, что он будет действовать хитростью и злом. Апостол
Павел предсказывает, что перед концом света множество евреев обратится и
уверует во Христа. Св. апостол Иоанн Богослов в Откровении говорит о спасшихся
сынах Израилевых, но в перечислении спасающихся колен - нет колена Дана.
Антихрист будет очень умен и одарен уменьем обращаться с людми. Он будет
обворожителен и ласков.
Философ Владимир Соловьев много работал над тем, чтобы представить пришествие и
личность Антихриста. Он тщательно использовал все материалы по этому вопросу и
не только святоотеческие, но и мусульманские, и разработал яркую картину.
До пришествия Антихриста в мире уже готовится возможность его появления: "тайна
уже в действии". Силы готовящие его появление прежде всего борются против
законной царской власти. Святой апостол Павел говорит, что не может явится
Антихрист пока не будет устранен "удерживающий".
Св. Иоанн Златоуст объясняет, что удерживающий - есть законная благочестивая
власть : такая власть борется со злом силою власти. "Тайна" действующая в мире,
поэтому борется с такой властью. Она хочет такую власть, которая не боролась бы
со злом силою власти: хочет власти беззакония. Когда "тайна" того добьется
окончательно, ничто уже не помешает появлению антихриста.
Обворожительный, умный, ласковый, он будет милостивый, - он будет творить
милость и добро. Но не ради милости и добра, а ради укрепления своей власти. И
когда он укрепит ее настолько, что весь мир его признает, тогда он откроет свое
лицо.
Столицей своей он изберет Иерусалим, потому что здесь раскрыл Свое Божественное
учение и Свою личность Спаситель, и здесь весь мир был призван к блаженству
добра и спасения.
Но мир не принял Христа и распял его в Иерусалиме, а при антихристе весь мир
признает власть его, и Иерусалим станет столицей всего мира.
Достигнув вершины власти, Антихрист потребует от людей признания, что он достиг
того, чего никогда ни одна земная власть и никто не мог достигнуть, и потребует
поклонение себе, как высшему существу, как богу.
В. Соловьев хорошо описывает характер его деятельности, как "верховного
правителя". Он будет делать всем приятное - при условии признания его верховной
власти. Он предоставит возможность жизни Церкви, Будет разрешать ей
богослужения, обещает постройку великолепных храмов, при условии признания его
"верховным существом" и поклонения ему.
У антихриста будет личная ненависть ко Христу, он будет видеть в Нем соперника
и смотреть на Него как на личного врага. Он Будет жить этой ненавистью и
радоваться отступлению людей от Христа и от Церкви.
При антихристе будет массовое отпадение от веры. Изменят вере многие епископы и
в оправдание будут указывать на блестящее положение Церкви. Искание компромисса
будет характерным настроением людей. Прямота исповедания исчезнет. Люди будут
изощренно оправдывать свое падение и ласковое зло будет поддерживать такое
общее настроение. В людях будет навык отступления от правды и сладость
компромисса и греха.
Антихрист будет все дозволять людям, только бы они "падши поклонились
ему".
Того хотел не только диавол и в людях это не новое стремление: римские
императоры также готовы были дать свободу христианам, только бы они признали их
божественность и божественную верховную власть, и они мучили христиан только
потому, что они твердо стояли в исповедании : "Богу одному поклоняйся и Ему
Одному служи".
Весь мир покорится антихристу. Св. Иоанн Богослов говорит, что у всех
поклонившихся ему будет знак на челе и на деснице. Неизвестно, будет ли это
действительно отметка на теле, или это есть образное выражение того, что люди
будут признавать необходимость поклонения антихристу, и что воля их будет
полностью ему подчинена. Мы видели уже отчасти в нашем страждущем Отечестве,
как лишь преданные власти и носившие знак принадлежности к ней могли всем
пользоваться в то время, как все остальные находились в бесправном
положении.
Во время такого полного, волей и сознанием, подчинения всего мира Антихристу, и
явятся упомянутые два праведника и будут безбоязненно проповедывать веру и
обличать антихриста.
Кто эти "два праведника", "две горящие маслины", "два светильника" - как их
называет Священное Писание?
По церковному Преданию это праведники невкусившие смерти : св. пророк Илия и
св. пророк Енох. По откровению праведники невкусившие смерти вкусят ее на три
дня и чрез три дня должны возстать.
Их смерть вызовет великое ликование Антихриста и слуг его. Их восстание
повергнет их в великое смятение и ужас.
Вот тогда настанет кончина мира.
Св. апостол Петр говорит, что первый мир был создан из воды и погиб водою. "Из
воды" - это образ хаоса физической массы - а погиб "водою" потопа.
"А ныне мир сохраняется для огня". "Земля и все дела на ней сгорят". Все стихии
возгорятся. Этот теперешний мир погибнет в один миг. В миг все изменится!
И появится "знамение Сына Божия" - знамение креста.
Весь мир, вольно подчинившийся Антихристу, "восплачет". Все будет кончено
навсегда. Антихрист убит. Конец его царства борьбы со Христом. Конец и
ответственность. Ответ истинному Богу.
Тогда из Палестинских гор явится ковчег завета. Св. пророк Иеремия сокрыл его и
св. огонь в глубоком колодце. Когда из того колодца взяли воды - она запылала.
Но самого ковчега не нашли.
"Конец мира" означает не уничтожение мира, но его изменение.
Все изменится вдруг во мгновение ока. Мертвые воскреснут в новых телах : своих,
но обновленных, как Спаситель воскрес в Своем теле и на нем были следы ран от
гвоздей и копья, но оно обладало новыми свойствами, и в таком смысле оно было
новым телом. Неясно, будет ли это новое тело таким, как создан был Адам, или
это будет совсем новое тело.
И явится Господь со славою на облаке. Как увидим? Зрением духовным. Даже и
теперь при смерти праведные люди видят то, чего не видят стоящие кругом
умирающего.
Вострубят трубы властно и громко! Они вострубят в душах и совести! Все станет
ясно человеческой совести. Св. пророк Даниил, говоря о Страшном Суде,
повествует, что будет Старец Судия на престоле, а перед Ним огненная река.
Огонь - это очищающий элемент. Он сжигает грех. Горе человеку, если грех
природнился ему : тогда огонь сжигает и самого человека!
Тот огонь загорится внутри человека: увидя крест одни возрадуются, а другие
придут в смятение, ужас и отчаяние.
Так люди сразу разделятся, так и в Евангельском повествовании перед Судьей, еще
до его Суда, одни становятся направо, а другие налево : их разделило внутренне
сознание. Само состояние души человека бросает его в ту или другую сторону,
направо или налево.
Чем сознательнее и настойчивее стремится человек к Богу в своей жизни, тем
большая будет его радость, когда он услышит -"приидите ко Мне, благословенные".
И наоборот: те же слова вызовут огонь ужаса и мучения у тех, кто не хотел Его,
избегал или боролся и хулил при жизни!
Страшный Суд не знает свидетелей или протокольной записи!
Все записано в душах человеческих и эти записи, эти "книги" раскрываются на
Суде. Все становится ясным всем и самому себе.
И идут одни в радость, а другие - в ужас.
Когда "раскрываются книги" - станет ясно, что корни всех пороков в душе
человека. Вот пьяница или блудник : когда умерло тело, кто-то подумает, что
умер и грех. Нет! В душе была склонность ко греху, и душе был сладок тот грех,
и если душа не покаялась в грехе и не освободилась от него, она на Страшный Суд
придет с темже желанием греха. Того желания она никогда не удовлетворит и в ней
будет страдание ненависти. Она будет всех и все обвинять в своем мучительном
состоянии, всех и все ненавидеть. "Будет скрежет зубовный" бессильной злобы и
неугасимый огонь ненависти.
"Геена огненная" - это внутренний огонь. "Тут будет пламень и скрежет зубов".
Это адское состояние.
Si vous
voulez, cette tristesse est un aiguillon précieux de l'âme qui, par les
heureuses piqûres qu'il lui fait, la délivre et la purifie de toutes les
affections terrestres, et qui, par la douleur qu'il lui cause, la fixe et
l'attache uniquement à veiller sur elle-même et à prendre soin de son salut.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la tristesse
qui produit la Joie»
Nous poursuivons la publication
quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications
(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
К неизлечимым больным
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L'insensibilité
du cœur produit l'aveuglement dans une âme; mais la multitude des viandes fait
tarir entièrement la source des larmes; et la soif, la faim et les veilles
affligent le cœur; mais un cœur affligé et mortifié selon Dieu répand des
larmes abondantes et salutaires. Sans doute ces vérités paraîtront dures à ceux
qui aiment la bonne chère, et impraticables à ceux qui vivent dans les bras de
la paresse, mais un cœur fervent et généreux les goûtera et les pratiquera avec
joie; et par l'habitude qu'il en aura acquise, il y sera fidèle avec une
indicible facilité. Celui qui ne cherchera à les connaître que pour en parler,
n'y trouvera que peine et tristesse.
saint
Jean Climaque : L'Échelle sainte
«De la pensée
de la Mort»
Nous poursuivons la publication
quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications
(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
Против гордости
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генералам гражданской войны...
La pensée de
la mort, que nous devons regarder pour véritable et efficace, c'est celle qui
éteint en nous l'intempérance; car, une fois qu'on a triomphé de cette passion,
on vient facilement à bout de vaincre les autres.
saint Jean
Climaque : L'Échelle sainte
«De la pensée de la
Mort»
Nous poursuivons la publication
quotidienne, en russe, du Prologue sous forme de prédications
(Пролог в поучениях) de l'archiprêtre
Victor Gouriev, qui fut édité en 1888. Les textes sont lus par le hiérodiacre
Les textes sont lus par le hiérodiacre Aristocle (un
ancien de chez nous).
Les dates sont celles de l'ancien calendrier (julien) qui ont donc 13 jours de
décalage par rapport au calendrier civil.
1) К людям милостивым и Господь бывает особенно милостив
2) Против гордости
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